前言
進入代孕的課題，作者最先帶出的就是母親缺席的問題，因為人類從未有過大規模人群過著失去母親的生活。因著人類的生物結構，嬰兒必須從母親的子宮出生，所以嬰兒出生必然有母親在身邊，並且與母親有著強大的生物學連結。代孕技術的普及，令人類陷入「失去母親」這個未知的領域，而過往人類因為打仗，只有失去父親的經驗。可惜的是，故意製造嬰兒失去母親的悲劇，已經成為了一個數十億美元的產業！
作者在這一章討論捐贈受孕(Donor Conception) 的課題，根據VARTA (Victorian Assisted Reproductive Treatment Authority) 的網頁，捐贈受孕指「使用捐贈的精子、卵子或胚胎，透過自體授精或人工受孕等方式來生育嬰兒，有時候還牽涉代孕。捐贈受孕涉及捐贈者（捐贈精子、卵子或胚胎的人）和接受捐贈的父母，因捐贈而出生的孩子稱為捐贈受孕者(donor-conceived person)。」
講述完生物學，作者在這章轉入「性別」——Gender——這個棘手的議題。
「性別」本來是世界最簡單易明的東西，簡單得連原始人也懂得分辨，甚至三歲小朋友也懂得按自己的性別上廁所。然而，自上世紀以降，不同的學者、學派和學科開始對二分的性別法（男/女）提出質疑。時至今日，經過大學和教科書系統多年的散播，「性別很複雜」、「性別不只二分」等概念已是某部分「進步」左派的金科玉律了！這類學說發展蓬勃，甚至不少學者也是以研究這類理論為生，「性別」儼然已是一座盤根錯節的產業。反對這種「進步」學說的人常將其比擬為鍊金術和顱相學，斥其為當代的偽科學。這些學說固然複雜，但幾乎無一例外貶抑生理的重要性，強調性別差異是後天形成，而且一切皆是「社會建構」。既然作者在上一章力陳生理(Biology)的重要性，不難想像她會反對社會建構論。在本章，作者先反駁這類性別學說，繼而解釋為何這種否定性別差異的思想最終將危害孩子。
在這一章，作者想指出，親生父母對孩子來說是重要的。父親或母親不是任何男人或女人可以取代的。兒童心理學家Pat Fagan發現，當孩子看見父母相愛，他們會感受到父母正在愛他們。Pat Fagan認為，父與母之間的連結是唯一的人類關係，會令另一人間接地感受到愛，這是一種唯有孩子會感受到的愛。（頁27）[1]
何謂「兒童權利」？
Katy Faust童年時與父母一起生活。但由10歲開始至青春期期間，她被母親和她的女同性戀伴侶撫養。經歷過兩種家庭模式，她坦言雖然母親和她的女伴彼此相愛，也給了她無微不至的愛，但她仍深刻體會到，兒童的成長過程中「父親」的角色不或缺。一個更好的母親也取代不到一個父親。她現在是一個母親，也發起了全球兒童權利運動，邀請不同國家地區參與。這場運動倡議兒童應該有親父親母在穩定關係下的愛，這是每個兒童的天賦權利。
美國前男同性戀者貝克特·庫克(Becket Cook)在他的廣播頻道 “The Becket Cook Show”中，第180集訪問了著名臨床心理學家、專門輔導男同性戀者的突破診所(the Breakthrough Clinic)臨床主任約瑟夫·尼科洛西博士（小約瑟夫·尼科洛西 Joseph Nicolosi Jr），他們討論了很可能導致同性性吸引的心理、家庭和文化因素。[1]尼科洛西博士借鑒了其父約瑟夫·尼科洛西博士（老約瑟夫·尼科洛西Joseph Nicolosi Sr）的開創性著作——Shame and Attachment Loss (中文試譯：《羞恥與依附缺失》)，探討了以下問題：
– 男孩的發展階段以及家庭互動關係(家庭動力family dynamics)如何影響其身分認同。
– 父子關係的角色以及「廚房窗邊男孩」(“kitchen window boy”)的概念。
……
美國前男同性戀者貝克特·庫克（Becket Cook）在他的廣播頻道 “The Becket Cook Show” 中，訪問不同人士遇見耶穌的經歷，第253集的受訪嘉賓是前女同性戀者莫妮卡·塞繆爾（Monica Samuell）。
塞繆爾曾度過了27年同性戀生活、5年同性婚姻、返過同志教會，後來歸向耶穌，離棄同性戀生活，人生徹底改變了。塞繆爾的經歷令人驚嘆，讓人看見神的大能。
「環顧世上數不清的耳朵，連父親聲音亦從未聽見……」這句來自詩歌《若你能看見》的歌詞。以往聽這首歌，總以為是指聽障人士；但最近有朋友分享，他認為這也可以指那些從未見過父親的人……父親或是過身了，或是離婚走了，在人工生殖科技日趨流行下，還新增了一個可能性——「我爸爸的名字是捐精者」(“My Daddy’s Name is Donor.”)。
試想像一對同性戀者。首先在各位腦海出現的是男性還是女性？
男性——相信會是大部分人的答案。刻板印象的理論指出，人們往往會對不同社群和職業有既定印象，而這印象會影響我們先入為主的觀念。就正如叫大家想像一個醫生和消防員，人們往往會傾向想像出一個男性一樣。
然而，刻板印象在足夠開明的社會鮮少會影響人們的消費選擇。例如，在香港很多人仍然有「醫生是男生」的既定印象，但甚少人會堅持不去光顧一個女醫生。
美國俄勒岡州波特蘭，母親Allison Roberts因反對學校的跨性別教育而遭學校禁入。她在2026年8月入稟控告波特蘭公立學校及兩名校方職員，指控學校因她批評其性別認同教育而遭到報復，侵犯其言論自由。
事源在剛過去的學年，Allison注意到，孩子就讀的Meriwether Lewis小學將原有的同志六色彩虹圖案，重新塗上包括間性人（紫圓圈黃底）、跨性別（粉藍、粉紅）和有色人種（黑、啡）的版本。此後，其將近畢業的11歲孩子收到一份名為「身份花朵」的課堂作業，要學生探討自己的身份，當然也包括要「思考」自己的性別身份。