從前，性是神聖的。它創造生命，將伴侶連繫起來，建立家庭，並要求人們彼此間擁有承諾、責任，甚至犧牲。而在歷史的大部分時間裡，人要得到性必需要付出高昂的代價：男人必須拚盡個人名譽、聲望和有穩定的生活保障去爭取；而女人則必須為了自己的未來而謹慎衡量。
這樣的代價是有充分理由的。
在生物學上，男人與女人所承受的風險並不相同。女性承擔了繁衍後代的全部重擔：九個月的懷孕期、分娩的創傷與風險、多年的哺乳與恢復期。在這段時間內，她們的活動能力下降、經濟生產力降低，處於十分脆弱的狀態。而一次的性行為就有機會徹底改變她的一生：無論在生理、情感還是社交層面。男人則不用面對同樣的後果，至少，不是同一個層次。因此，如果男人們從女性身上獲得性，他必須盡最大努力付出相應的代價，用承諾去換取性，用長遠穩定的生活保障去換生育風險。以致男人和女人面對性的後果都是冒一生的風險才相對平等。
浮絲特(Katy Faust)的兒童權利運動與兒童福祉優先論 「全球守護兒童權利運動」是由浮絲特與一些曾失去親爸或親媽的人一起在近年創立，她們的組織叫“Them Before Us” ，其口號亦是”them before us”：不是成年人（我們）的權利優先，而是兒童（他們）的權利優先！她與史黛西‧曼寧 (Stacy Manning) 在2021年出版了Them Before Us: Why We Need a Global Children’s Rights Movement（Faust & Manning 2021），說明她們的理念和理據。明光社和香港性文化學會的同工曾開了一整天研習會，去細讀和討論這重要著作的思想，之後我們也為這書的每一章寫了介紹文章，第二章的介紹甚至有兩個版本：一個較精簡，另一個則相當詳盡。 此外，我們還加上關啟文一篇相當長的論文：「 從浮絲特(Katy Faust) 的全球兒童權利運動看生殖科技──兼論人與性愛機械人的結婚生子」。
美國疾病管制與預防中心 (CDC) 發布了新的調查結果，顯示美國青少年中，自認為是女同性戀者、男同性戀者或雙性戀者（LGB）的人數正在減少。最引人注目的是，這項新數據主要來自年輕女性。美國疾病管制與預防中心（CDC）針對2025年美國九至十二年級學生（即香港的中三至中六學生，約14-18歲）進行的青少年風險行為調查顯示，與前兩年相比，各年級自認為是LGB的青少年人數均有所下降。聖地牙哥州立大學心理學教授珍·特溫格（Jean Twenge）對該調查的一些要點進行了分析。[1]
前言
進入代孕的課題，作者最先帶出的就是母親缺席的問題，因為人類從未有過大規模人群過著失去母親的生活。因著人類的生物結構，嬰兒必須從母親的子宮出生，所以嬰兒出生必然有母親在身邊，並且與母親有著強大的生物學連結。代孕技術的普及，令人類陷入「失去母親」這個未知的領域，而過往人類因為打仗，只有失去父親的經驗。可惜的是，故意製造嬰兒失去母親的悲劇，已經成為了一個數十億美元的產業！
「環顧世上數不清的耳朵，連父親聲音亦從未聽見……」這句來自詩歌《若你能看見》的歌詞。以往聽這首歌，總以為是指聽障人士；但最近有朋友分享，他認為這也可以指那些從未見過父親的人……父親或是過身了，或是離婚走了，在人工生殖科技日趨流行下，還新增了一個可能性——「我爸爸的名字是捐精者」(“My Daddy’s Name is Donor.”)。
美國網紅傑西·里奇韋(Jesse Ridgway)的妻子懷孕了，早陣子他們在YouTube上舉辦了一場性別揭曉派對，與觀眾們分享了這個好消息——是個男孩！
然而，不久之後，這對夫婦作出了一個沉重的決定——墮胎，因為檢測結果顯示孩子很大機會患有唐氏綜合症。里奇韋日前表示，這是個非常艱難的決定。[1]
的確，唐氏症兒童和其家庭需要面對許多困難和挑戰，但他們就必須走上墮胎這條路嗎？
招雋寧（香港性文化學會特約研究員） 美國麻薩諸塞州在2026年8月通過新墮胎法例。新法涉及三項放寬：取消24週…
一對男同志伴侶向為他們代孕的女子入稟索償，據報導金額高達60萬加幣（約330萬港元；約1370萬新台幣），索償原因包括該代孕母沒依從男同志的醫療要求對待胎兒，以及事件令兩名男同志精神困擾。
搞錯了？代孕母拒絕砍掉重練
據《National Post》查閱文件後報導，在2023到2024年期間，加拿大Ontario省的一對男同志透過代孕配對機構Surrogacy in Canada Online，與一名單親母親達成代孕協議。
在22週產檢中，超聲波檢測胎兒可能有兔唇，亦可能有基因異常及其他涉及心臟的問題。此時男同志要求代孕母墮胎。代孕母拒絕，並要求先做更多檢查。進一步檢查發現，沒有其他異常，主要確認的是輕微兔唇，屬於可修復的先天缺陷。
2026年3月25日，最新一集的《The Ellen Fisher Podcast》中，主持人 Ellen Fisher 與 Kayde Mason 及 Katy Faust 進行一場關於體外受精（IVF）、代孕與捐贈受孕的坦率辯論——這些現代成為父母的途徑，究竟是在跨越倫理界線，還是值得被讚賞的祝福？
Kayde Mason是一位代孕母、五次卵子捐贈者，同時也是「Surrogate Support」的創辦人，她分享了自己幫助家庭孕育孩子的親身經驗。而 Katy Faust 則是「Them Before Us」的創辦人，從兒童權利的視角出發，對生育產業提出了有力的道德批判。
體外受精與代孕是否是一條充滿同理心的成為父母之路——還是我們忽略了更深層的倫理問題？這場對談深入探討以現代生育技術創造生命所帶來的情感、道德與社會層面的影響，並追問：凡是「能做的事」都應該去做嗎？在這樣分歧深刻的議題中，是否存在真正的共識？
DEBATE: IVF, Surrogacy & Donor Babies | Miracle or Moral Dilemma? Pro IVF vs. Anti IVF Women Clash
墮胎提倡者常以墮胎為女性帶來解脫，作為捍衛女性墮胎權利的原因。而這正是那些墮胎中心職員向前來墮胎的意外懷孕少女所作的承諾。
支持墮胎的持份者如機構 Planned Parenthood常常指責那些懷孕中心（Pregnancy Centre）*剝奪女性墮胎的權利，但卻不提墮胎後經歷傷痛的婦女個案。
*編按：在美國，懷孕中心（Pregnancy Centre）通常是指為懷孕女性提供免費懷孕測試、諮詢、超音波檢查及生活物資幫助的機構，常帶有反墮胎或支持延續懷孕的立場。