（文：梁海欣）
在七個國家、超過五十個地方拍攝，由「核心議題關注組」（Core Issues Trust）出品的記錄片《消音者之聲》（Voices of the Silenced）訪問了十五名離開同性戀生活的人士，以及十八名致力於分析這個議題的評論員。[1] 他們為何被禁聲，以致成為了消音者？他們的聲音甚少被聽見，甚至遭打壓，為什麼呢？本文將簡述記錄片如何從古希羅世界的泛性戀文化看現時的意識形態，以及節錄數名見證人的心聲。此記錄片當年於英國臨放映前一天遭下架，本文亦會嘗試簡單回應這個事件。
三種性愛觀系都有其終極前設（還有很多複雜的中間系統），不能簡單用邏輯證明，這是現代多元社會的難題，我們要互相明白和尊重。
然而理性的標準還是有的（參另一份筆記論及六大判準），每個人可綜合各種考慮去衝量（如人類經驗、內在一致性、後果等），作出抉擇。
現代人大多摒棄傳統性愛觀──而它的確有不少弊病，但往往一下子跳到性解放的立場，這卻忽略了還有開明的人格主義──它一方面避免了傳統的流弊，又沒有性解放那麼極端。最終的抉擇要清楚明白不同性愛觀的所有涵義。
（文：梁海欣）
「如果你不想XX，則不要看我的視頻！」
「人們說我的XX很漂亮，是真的嗎？」
經常使用Instagram的朋友們都會知道什麼是「乳房大軍」。因為它們常常在網紅的帖文下留言，以充滿挑逗性的色情句子，企圖挑動網民（尤其針對男士）的性慾，引誘他們點擊進入該帳號的版面。這些句子重重覆覆只有幾個款式，因為它們是色情機械人（sexbots/ pornbots）。為何乳房大軍會肆虐Instagram？它們的目的是什麼？網民遇上乳房大軍應怎樣做？
（文：梁海欣）我們常常說要提防渣男，免受傷害。但原來我們與渣的距離僅是毫釐。
渣是如何煉成的呢？大概不會有人自小立志要當渣男吧？會否正正就是沒有立志成為「好男人」，便隨波逐流地成了「渣男」？大家有聽過「平庸的惡」（或「膚淺之惡」，The Banality of Evil）嗎？本文將嘗試透過這個概念以及兩個網絡故事來剖析渣的出現。最後，本文會提議防止自己成渣的方法。
（文：招雋寧）
澳洲學者首次發現了證據，顯示個人靈性造就女性正面身體形象的機制。
心理學家Marika Tiggemann及Kristy Hage邀請了345位成年的澳洲女性進行「信念系統及身體形象」的研究。受訪者中約4成為基督徒，一半人沒有信仰。
結果初步顯示參與宗教活動的和靈性深厚的女性，與正面的身體形象相關。
學者推測，這會否出於某些教條信念，例如「神造獨特的身體」、「身體是神明住的地方」、「人是由神的形像所造成」等。
（文：蔡凱琳）
上一篇文章告訴大家，流行文化、家長和朋輩為女生帶來負面身體形象，女生們經過社會學習，被迫困於這個洪流中。我們還有機會改變想法，提升身體自信嗎？
Kylie Bisutti在 2009年贏得Victoria’s Secret Angel model大獎。身為基督徒的她認為工作與基督教價值相違背，所以決定放棄成為模特兒。反而決定成為年輕女性的榜樣，提倡謙虛、純潔和正面的身體形象。所以不用氣餒，的確有方法。
（文：蔡凱琳）
Albert Bandura的社會學習理論（Social Learning Theory）解答了我們的答案。
女性青少年由媒體、家長和朋輩觀察到理想的外表後，會透過「觀察學習」加強認知能力（cognitive ability）：
注意（Attention）、保留（Retention）、再造（Reproduction）和動機（Motivation）
（文：蔡凱琳）
上回和大家玩玩心理測驗，由Franzoi & Shields在1984年提出—男女對自己身體的自信程度（Body Esteem）。
每個人對自己不同的身體特徵，都抱有不同程度的正面或負面感受。你有沒有想過，這些感受從何而來？又有誰告訴你美不美麗？又有誰代替了你的思想，決定你的美麗？
（文：蔡凱琳）
以下有35個關於身體的字眼，請你為他們評分。
1分是擁有強烈負面感受，2分是擁有負面感受，3分是沒有正面或負面感受，4分是擁有正面感受，5分是擁有強烈正面感受。
建議可以記錄以下每一個項目的分數，不同項目有不同含意喔！
（文：招雋寧）
「嘩，乜咁肥呀，蝦蝦…」
「瘦到成支竹咁…」
這些說話可能會傷害別人——甚至是幼童的自我。
人是透過身體的型態和行動來表達自我。這解釋了為何身型肥瘦的標籤，很容易連繫上人的自我。
這些標籤影響著孩子的身心健康。美國兩位營養學家John Worobey及Harriet S. Worobey設計了一個研究，觀測幼兒階段的小女孩怎樣清楚區別肥瘦，甚至對此帶有好壞批判的想法。
（文：招雋寧）
兩性的差別是一個多面向的發展過程，受著生理、社會建構、教育與認知等影響。
但亦有人不同意這種說法。有說，兩性的分別是單由成人社會建構出來的。生理上的兩性分別不足為道，而心理性別則純粹由父母、老師、其他人所集體訓練出來。隨著這種「訓練」轉變，人的性別身份就會隨之而流動、轉變，並與生理無關。
（文：梁海欣）
（警告：內文有性行為描寫字眼， 或會令人不安）
早陣子有一宗震驚全港的新聞，就是年約30歲男子曾子豪涉嫌假扮TB（男性化的女同志）與女同志X性交，被控一項強姦及一項非禮罪，最終法庭裁定兩項罪名均不成立。根據X小姐的說法，在整個性交過程中，她一直沒有發現對方是男性，直到發現進入其下體的是真陽具而不是性玩具，才驚慌地離開。筆者不禁加了一點想像，假如男子自稱是跨性別女性（心理性別為女性），那會否錯的是X小姐？女同志的反感算是「恐跨」（恐懼跨性別，transphobia）嗎？
（文：招雋寧）社交媒體中，處處載有完美體態。看得多就有「比下去」的感覺。這感覺提示著你：身體形象（body image）正受到損害。這種思緒不單削弱自尊心和心理健康，亦會對身體產生不滿感，與飲食失調亦息息相關。
你相信青少年有智慧和能力去應付這些陷阱嗎？可以的！
愛爾蘭的兩位心理學家Ciara Mahon及 David Hevey藉著質性研究，發掘少年、少女應對策略。學者結集他們自身的智慧，發掘過濾社交媒體中，削弱身體形象的內容的策略。
（文：梁海欣）「今年年初我被投訴——作為臨床心理學家，這是我執業45年來的第一宗。」
「但自從2014年左右，我留意到14至20歲生來是女性、報稱經歷性別焦躁及渴望跨性的孩子上升，她們通常是要求同意她們開展異性荷爾蒙治療。」
「有些孩子在網上閱讀相關資訊後，只是在最近幾個月經歷過性別焦躁，便來診所（尋求跨性治療）。」
今年年初，擁有超過45年經驗的資深性治療師、臨床心理學家桑德拉．佩托博士（Dr Sandra Pertot）在網上廣播（Podcast）分享她對性別焦躁症（gender dysphoria）的複雜性的看法，當中包括以求助人為本（client-focused）的治療方針，卻遭到當地跨性別團體的投訴。[1][2]該跨性別團體不滿佩托博士的看法，並直接挑戰她的專業——他們向澳洲心理學會作出正式投訴，而非私下聯絡佩托博士交流意見。澳洲心理學會最終判投訴不成立，因為對於任何政策（包括跨性別的政策）的反對意見都應該有被聆聽的機會。
本文將討論以下問題：
– 為何說實話要遭投訴？
– 2014年澳洲發生了什麼事？
– 什麼是對經歷性別焦躁孩子最好的幫助？
（文：梁海欣）「我喜歡過女生，也喜歡過男生，但我不喜歡你說我是雙性戀者。」
「這個TB很帥氣啊，把我迷倒了。我可能是雙性戀者了。」
誰是雙性戀者？有人可能覺得這個問題很簡單，就是喜歡雙性的人：「喜歡同性的是同性戀者，喜歡異性的是異性戀者，那喜歡雙性的不就是雙性戀者嗎？」但事實上，「喜歡雙性」是個很大的光譜，以致是否採用「雙性戀者」這個標籤存在一片灰色地帶。甚至「雙性戀者」這個標籤反而有機會使人更加不了解當事人的狀況。本文將從六個故事開始，逐步分析身份標籤的限制。
