多人伴侶|由反歧視到政府註冊:談美國WeHo市的社會實驗的下一步

2026年11月,美國西好萊塢(West Hollywood, WeHo)市以5比0一致通過,為市內成立多人伴侶註冊制度,三人或以上的多個成人可以共同註冊為家庭關係(domestic relationship),並獲得相干權利。

這是繼同年3月以後的最新事態發展。當時WeHo市修改法例,像「萬用的USB插槽」一樣讓「家庭或關係結構」附加在反歧視法的條文中,令多人伴侶成為獲保障的群體。條文涵蓋住屋、公共場所、市政府設施及相關服務等範疇。

看顧孤兒寡婦 | 領養…人類? 領養、寄養、陪伴同行——尋找您在「愛生命工程」中的角色

「今日是世界領養日,我看了Sound of Hope。22個家庭回應神的呼召,領養了77名孩子。」我與朋友分享。

「第一下還以為你是在說領養動物。」朋友回應道。

「哈哈,這是關於領養人類…兒童啊。」領養貓狗常掛在人們嘴邊,那麼,那些有需要的人類孩子呢?

11月9日是世界領養日,我參加了維護家庭基金好爸爸中心舉辦的電影分享會,觀看了改編自真人真事的電影 Sound of Hope: The Story of Possum Trot (《希望之聲》)。[1]

【性慾:哲學研究】「若另一人比我更漂亮,你是否會愛上她?」相互性(reciprocity)在慾望進程的展現 ——簡介《性慾:哲學研究》”Sexual Desire:  A Philosophical Investigation”的第四章:慾望 (Desire)(七之五)  

女朋友有一次問男朋友:「你喜歡我甚麼?」男朋友很快回答:「我喜歡你漂亮」女朋友反問:「若另一人比我更漂亮,你是否就喜歡她?」男朋友連忙補充:「不,我仍愛你」女朋友更生氣:「你即是說有人比我更漂亮?」有些人說,喜歡一個人的外表是低等的慾望,喜歡一個人的內心是真愛。這說法假設了身體和人格是二分,前者是邪惡後者是神聖。當然,世上有人只愛美色,見異思遷,但也有不少人,同時愛對方的外表及內心,這是矛盾嗎?我曾聽過有學者對我說,即使在充滿愛的婚姻中,在性行為時,大家都無可避免會暫時「物化」對方。被愛侶的性感身體吸引是否就是真愛中的一點污跡?曾有青少年說,曾為父母之間的甜言蜜語所感動,但不敢想像他們發生性行為。究竟人類性慾的每一個步驟只是互相用大家的身體取悅,抑或反映一些意義呢?本文探討人類慾望的整個進程。

何謂愛和性?色情和同居又有何問題?美國神學家麥克道爾闡明真理如何使人得自由

美國前男同性戀者貝克特·庫克(Becket Cook)在他的廣播頻道 “The Becket Cook Show”中,第61集訪問了拜歐拉大學(Biola University)塔爾博特神學院護教學副教授肖恩·麥克道爾博士(Dr. Sean McDowell),肖恩從基督教角度分享了愛和性的真義,以及介紹了他的著作 Chasing Love: Sex, Love and Relationships in a Confused Culture(中文試譯:《追逐真愛:混亂文化中的性、愛情與人際關係》)。

在節目中,庫克和肖恩探討了關於性的常見誤解,並剖析了同居、婚前性行為、同性戀行為等問題。我們了解到,偏離上帝對人類性行為的設計,總是會導致痛苦、傷害和破碎。節目最後,肖恩坦誠地談到了自己的孩子,以及假如他們向他坦白自己是同性戀者,他會怎麼做。

讓性從「0價」再次變得無價:當性變得隨便,男人會被摧毀、女人會被拖垮,最終連累下一代?

從前,性是神聖的。它創造生命,將伴侶連繫起來,建立家庭,並要求人們彼此間擁有承諾、責任,甚至犧牲。而在歷史的大部分時間裡,人要得到性必需要付出高昂的代價:男人必須拚盡個人名譽、聲望和有穩定的生活保障去爭取;而女人則必須為了自己的未來而謹慎衡量。
這樣的代價是有充分理由的。

在生物學上,男人與女人所承受的風險並不相同。女性承擔了繁衍後代的全部重擔:九個月的懷孕期、分娩的創傷與風險、多年的哺乳與恢復期。在這段時間內,她們的活動能力下降、經濟生產力降低,處於十分脆弱的狀態。而一次的性行為就有機會徹底改變她的一生:無論在生理、情感還是社交層面。男人則不用面對同樣的後果,至少,不是同一個層次。因此,如果男人們從女性身上獲得性,他必須盡最大努力付出相應的代價,用承諾去換取性,用長遠穩定的生活保障去換生育風險。以致男人和女人面對性的後果都是冒一生的風險才相對平等。

經歷童年性侵犯、賣淫、有600名同性炮友 前男同性戀者卡洛斯如何在基督裡尋回真自由?

美國前男同性戀者貝克特·庫克(Becket Cook)在他的廣播頻道 “The Becket Cook Show”中,第239集訪問了委內瑞拉前男同性戀者卡洛斯·卡塔里(Carlos Catari)。

卡洛斯從5歲到12歲遭受家庭成員的性侵犯,之後沉溺於極端濫交行為、賣淫,並與超過600名同性伴侶發生關係,最終深陷性癮和自殺的絕望之中。在透過觀看《耶穌受難曲》與耶穌進行了一次意義非凡的相遇之後,多年的律法主義和改變性傾向(拗直)的嘗試失敗讓他內心空虛——直到他徹底放下一切,不再執著於自己的慾望。上帝在他身上行了神蹟。

【最新活動】香港性文化學會與基督教銘恩堂九龍灣堂合辦講座:「父權、忠誠與愛:希羅城邦家庭觀、儒家三綱與新約夫妻關係的神學反省」

日 期:2026 年 11 月 29 日(主日)

地 點:基督教銘恩堂九龍灣堂
香港九龍灣德福大廈 7 樓 702-703 室 (九龍灣站 A 出口)

講座時間:下午 2 時 30 分 至 5 時 30 分

講員:

何善斌博士(信義宗神學院新約教授,資深聖經學者與牧者,最新著作為《重返新約現場:從原會眾文化解讀新約》 (2026, 基督教文藝))

洪子雲博士(香港理工大學專業及持續教育學院 (CPCE) 高級講師,香港性文化學會副主席,專著包括《中國人的家庭智慧》,《中國傳統婚姻與兩性的現代哲思》等) 香港性文化學會與基督教銘恩堂九龍灣堂合辦講座:「父權、忠誠與愛:希羅城邦家庭觀、儒家三綱與新約夫妻關係的神學反省」

由無性戀到同性戀到異性戀:前女同性戀者娜歐蜜的療癒之旅

美國前男同性戀者貝克特·庫克(Becket Cook)在他的廣播頻道 “The Becket Cook Show”中,第238集訪問了前女同性戀者娜歐蜜·範·威克(Naomi Van Wyk),了解到她的成長背景、墮進女同性戀關係的經過和遇上耶穌的經歷。

娜歐蜜的成長背景:夢想結婚生十個孩子
娜歐蜜生於大家庭,共有八位兄弟姊妹,五女四男,她是九個孩子中排行第一的大家姐。娜歐蜜出生在愛荷華州,但他們幾乎每隔幾年就會搬家,因為父親是位巡迴佈道家。父親到處創辦校園事工教會,所以,他們搬遍了全國各地。在娜歐蜜30歲之前,她可能住過20個不同的房子。

擁抱家中那頭小魔怪|生兒育女為人生帶來更高的意義和目標,自我實現的幸福感不同於享樂主義的快樂

美國社會學家史蒂芬·克蘭尼(Stephen Cranney) 於美國家庭研究所(the Institute of Family Studies)的網頁上發文,[1] 指生兒育女為人生帶來更高的意義和目標。

克蘭尼指,人們普遍認為,孩子會為父母的生活帶來一種特殊的存在意義。2021年,皮尤研究中心對17個國家進行的一項調查發現,「家庭與孩子」是迄今為止人們普遍認為的人生意義來源,為大部分人的人生帶來最大的意義,此外,工作、物質豐裕和健康都起著關鍵的作用;[2] 一項針對希臘人的調查發現,87%的父母認為「賦予人生意義」是擁有孩子的一大好處。[3]

簡介浮絲特(Katy Faust) 的兒童權利運動 ─ ─他們(兒童)比我們(成年人)優先!

浮絲特(Katy Faust)的兒童權利運動與兒童福祉優先論 「全球守護兒童權利運動」是由浮絲特與一些曾失去親爸或親媽的人一起在近年創立,她們的組織叫“Them Before Us” ,其口號亦是”them before us”:不是成年人(我們)的權利優先,而是兒童(他們)的權利優先!她與史黛西‧曼寧 (Stacy Manning) 在2021年出版了Them Before Us: Why We Need a Global Children’s Rights Movement(Faust & Manning 2021),說明她們的理念和理據。明光社和香港性文化學會的同工曾開了一整天研習會,去細讀和討論這重要著作的思想,之後我們也為這書的每一章寫了介紹文章,第二章的介紹甚至有兩個版本:一個較精簡,另一個則相當詳盡。 此外,我們還加上關啟文一篇相當長的論文:「 從浮絲特(Katy Faust) 的全球兒童權利運動看生殖科技──兼論人與性愛機械人的結婚生子」。