梁海欣(香港性文化學會特約研究員)
今時今日,仲有冇電擊拗直?2026同性戀及跨性別疑難五問五答 附本會LGBTQ性教育講座亮點一覽
最近有網友問我們,有沒有使用電擊治療矯正同性戀?這問題實在令人啼笑皆非。此外,因著我們常常入校分享同性戀和跨性別的課題,我們還遇上數個與這些話題相關的查詢,本文嘗試簡短地回答一下,期待與網友保持溝通交流,化解誤會,一同服侍這個世代。
問題一:你們有沒有使用電擊治療矯正同性戀?
答:1973 年 《精神疾病診斷與統計手冊》第三版(DSM3)將同性戀從精神疾病的診斷列表剔除後,西方國家、香港的醫生都不會再做這樣的厭惡療法。如在香港有這種情況發生,受害人應當向醫務委員會投訴,防止事件再發生。如需協助,本會非常樂意幫忙。
網友的問題雖然令人感到匪而所思,但其實這亦反映著在同志團體中一直流傳著這樣的說法,久久未散,需要他人一再澄清。事實上,在去年十月,美國最高法院在討論更正治療禁令是否違憲時,有自由派大法官質問提供談話治療的原訴人,有沒有採用嘔吐、電擊等厭惡性療法對待求助者,又或是鼓勵求助者與異性戀愛約會,代表律師對否定上述各種講法,指原訴人只是以談話方式,幫助有同性戀或跨性別困惑人士。
延伸閱讀:
我一直以為新造的人協會拗直同性戀者 直到傾談過後才發現誤會大了
【性文化通訊第四十三期:「拗直」疑雲】為什麼我不為LGBTQ提供矯正或迴轉治療 (Reparative or Conversion Therapy )?
問題二:同性戀的成因,就僅是親子關係出現問題,導致欠缺性別自信嗎?修補親子關係,增強男子氣慨/ 女性氣質,就能治療同性戀?
答:同性戀成因複雜,不是單一原因就能解釋,或是單一方法就能消除困擾,且人人情況不同,難以一概以論。按照以下權威組織的說法,同性戀成因皆存在先天及後天因素,兩者互動下而形成:
「美國心理學會的文章〈認識性傾向及同性戀〉 (Understanding sexual orientation and homosexuality)中指出,就同性戀傾向的形成,科學家未達成共識,雖然有人做研究,檢視基因、荷爾蒙、社會、文化因素如何影響性傾向,但暫時未有肯定的結論指出性傾向是由哪個特定的因素影響。不少人認為先天及後天皆扮演著複雜的角色。」——〈年青人的疑問:同性戀是天生的嗎?有先天因素不等於先天決定 研究發現同性戀後天因素更強大〉
「英國皇家精神病醫學院對性傾向的聲明(Royal College of Psychiatrists’ statement on sexual orientation)中指出:『英國皇家精神病醫學院認為,性傾向是由生物因素及出生後環境因素綜合決定的。』」——〈年青人的疑問:同性戀是天生的嗎?有先天因素不等於先天決定 研究發現同性戀後天因素更強大〉
參:
【47萬人基因研究】證實同性戀至少七成後天 推翻性學鼻祖的性傾向光譜假設
年青人的疑問:同性戀是天生的嗎?有先天因素不等於先天決定 研究發現同性戀後天因素更強大
同性戀是不是天生?(動畫,約5分鐘)
根據美國輔導教育專家珍妮爾·霍爾曼博士(Dr Janelle Hallman)的說法,不少女同性戀者在成長過程中,在這四方面經歷困難:依附關係 (attachment) 、自我的形成(formation of self)、性別身份(gender identity)及社教化(socialization)。形成這些困難,不僅是因著親子關係,也有先天因素,例如當事人的性格特徵(例如聰穎、高敏、好奇、重感情、追求公義);若當事人有防衛性抽離(defensive detachment)的情況,這亦會防礙親子關係的修補,以及建立人際關係,尤其是健康的同性友誼。請閱讀:
Janelle Hallman. The Heart Of Female Same-Sex Attraction: A Comprehensive Counseling Resource. By Downers Grove, IL : InterVarsity Press , 2008
至於輔導男同性戀的書,可參考已故臨床心理學家尼科洛西 (Joseph Nicolosi) 的書,例如Case Stories of Reparative Therapy。
問題三:「人哋搞基關你鬼事」?(人家搞同性戀,與你何干?)
答:的確,如果涉及到同性婚姻、同性撫養這些社會制度,會比較容易理解為何他人有權發聲、表達意見。
至於個人同性戀狀況,如果當事人很開心,的確與他人關係不大。參考女輔導員霍爾曼和男輔導員尼科洛西在書中的看法,他們會提議這類人士另覓協助,例如向支持同志運動的輔導員作諮詢,因為他們不是自己的服務對象。
然而,如果有人對自己的同性戀狀況感到困擾、想知道自己發生了什麼事、想脫離這個痛苦,那些掌握著有用知識和經驗的人,豈不應作聲,伸手助人嗎?難道要默不作聲、見死不救?大概會受到良心譴責吧。
問題四:2026年了,同性戀還是一個「議題」嗎?
答:
何謂「議題」?「議題」是需要討論的話題。若有人說同性戀不再是個議題,他的意思是,完全沒有討論空間,一切已一錘定音,不容異見。
然而,同性戀在2026年真的沒有討論空間了嗎?還是不願意聆聽別人的看法?人人有權行使言論自由,發表意見。發表異見聲音,就被打壓為「恐同」、「恐跨」,實在不利學術討論,或剝奪大眾得到各類資訊的權利,亦不利同性戀及跨性別掙扎者尋找合適的資源渠道,損害他們選擇的權利。
若果異見者被標籤為「恐同」、「恐跨」,那麼同運人士又是否「恐變」?討厭基督教者又是否「恐基」?這種標籤對理性討論並無幫助。
問題五:同性傾向是神的安排嗎?
答:如果向一個同性戀掙扎者說他的困擾是神的安排,就像是判了他死刑,逼他上絕路,不給他其他可能性般。同運人士以為,強逼所有同性戀者接納他們的同性戀狀況就好了,這樣才是最美好的。
然而,這卻是否定了一些同性戀掙扎者的真實感受和意願——真的不想做同性戀者。在尼科洛西的書中,提到一些求助者,他們已向同志輔導員尋求過協助,但覺得他們持有的價值觀並無法幫助自己,因而轉向尼科洛西求助。
回到「神的安排」的問題,神創造人是造男造女,讓他們生養眾多,遍滿地面,治理這地。神又設立一男一女、一生一世的婚姻,父母子女的家庭結構,造福歷世歷代的人。聖經作者更使用夫妻關係,作為基督和教會的預表,說明人神關係之親密。聖經亦明明指出,同性戀行為並不符合創造原意,人們應當留意。
參考:
附:本會 LGBTQ 性教育講座亮點
珍愛教育支援計劃 2025-2026(熱門!)
關於同性戀和跨性別課題,同志團體沒有告訴你的事:
1)同性戀群體與跨性別群體之間的紛爭
2) 基督徒演講家Charlie Kirk於2025年9月被刺殺事件,深入探討
3) 從哲學角度,看同性戀與跨性別背後不同的人觀
4)「身份政治」的影響
5)變性人與跨性別人士之間的分歧
6)打破傳統性別定型,不論男女都可以活出自己獨特風格的性別身份!


