西方維護兒童權利的組織「Them Before Us」多年來做倡議工作。近日他們出版了一份兒童權利計分表，讓大家看看自己所在的地區或州份在兒童權利上排名第幾。這個名次正反映了當地政府與社會究竟有多重視孩子，特別是孩子和親生父母的連結。這文會探討這份計分表的評分標準，我們也會用這評分標準看看香港有多少分。
無論是因父母離婚而家庭破碎的孩子、因匿名捐精而出生、或是透過代孕一出生就被送往陌生家庭的嬰兒——他們的權益與需求太容易被社會忽略。Them Before Us認為，家庭法不是冰冷條文，它實在地影響每一個孩子，塑造他們真實的一生。
加拿大最近完美示範極致的取消文化：取消母親節。
溫尼伯市的Sage Creek小學過往每年都會安排低年級學生製作通心粉頸鏈、母親節卡等小手工，讓孩子送給媽媽。然而到了2026年，校方卻改變安排，通知家長不再舉辦母親節與父親節相關活動，而改為製作統一的「家庭禮
物」，並於5月15日的「國際家庭日」發放。
事件在媒體曝光。媽媽Ashley Dolphin在受訪時坦言感到被排拒，質疑校方是否「為了包容，反而變得更排斥」。另一位媽媽Tiffany Draper則感失望，認為學校本來可以藉母親節教導孩子感謝母親的辛勞，而這本身是一種重要的美德教育。
如果有一對夫婦或同性伴侶不想或不能生育，但又想要孩子，同一時間有女士願意幫他們懷胎十月生下孩子，何樂而不為？
2026年5月，香港明報專訊發表的《嚴永錚：家事法應隨時代優化 稱同性婚姻代母產子是重要部分》中，提到專注處理家事和婚姻法案件的新任資深大律師嚴永錚雖不直接評論《同性伴侶關係登記條例草案》和同性婚姻法律，但同時說同性婚姻以至代母產子等範疇的法律，是家事法重要部分：「他認為隨時代變化，探討是否有需要優化本港家事法」、「被問對重推《草案》的看法，嚴永錚形容同性婚姻、代母產子，以及有關離婚父母子女安排的法律，都是家事法重要部分」。文中沒有仔細提及嚴永錚所指為同性婚姻、代母產子而「優化」本港家事法是什麼意思，但似乎同性撫養以至代孕母的討論，很可能不日就帶進香港。
「性傾向是流動的。」某些性別進步派是這樣相信的，沒錯。
然而，很少人知道，保守派其實也有不少人如此理解。
對性別左翼而言，「性傾向流動」的重要性，在於支持「中途轉Gay（按：粵音「機」與「Gay」為諧音，意即「出櫃」）」是合理的：人可以發展出各種不同的性傾向。可是，若性傾向真的具有流動性，那麼一個人最終「走入直路」，選擇離開同性吸引，理論上本來也不應是錯事。可惜，在「眾戀皆對，惟獨異性戀霸權」的文化氣氛下，想走向異性戀，卻往往成了一條不能公開談論的窄路。
波蘭最高行政法院在2026年3月的裁決中，要求政府部門紀錄已在外國締結同性婚姻的伴侶，正式登記於民事系統之中。
表面看來，波蘭法律並無改變。波蘭憲法第18條列明婚姻為「一男一女之間的結合」。這種對婚制的保守觀點，不無原因。
一來，波蘭是歐洲天主教色彩濃厚的國家之一，基督宗教對男女婚制的觀點長期影響文化，婚制以家庭和生育為核心。然而，更深層的是波蘭近代的歷史記憶：自19世紀至20世紀期間，波蘭多次被瓜分，二戰後又受蘇聯共產體制（一個否定婚制和親子關係的政體）所統治。天主教會曾是波蘭人的民族身份與抵抗極權的象徵。
你一定聽過這些說法：
「孩子不需要爸爸和媽媽」
「他們只需要安全感與愛」
「家庭有各種不同的組合和模樣」
「真正重要的是承諾與照顧，而不是血緣關係」
但你是否曾想過，為什麼同性伴侶如此渴望這些「真理」？ 原因很簡單：兩個女人無法共同創造生命，兩個男人也一樣。因此，邏輯就變成了：如果「血緣」很重要（孩子需要親生父母），那麼同性伴侶就無法滿足這點。所以「血緣對孩子並不重要」必須成為「真理」。否則，LGBTQ 家庭體系就無法有正面的理由去擁有孩子了。
各位親愛的同行者、代禱者：
2026年4月19日，學會舉辦了25周年系列活動 –「禁戀嚟？ – 認識BL及Al情人文化體驗式牧養培訓課程」，共有39人報名出席，包括教牧、中學老師、家長及社工。當日參加者十分投入，歡笑聲此起彼落，回應表顯示大家都對體驗部份十分深刻，也對解說部份很難忘，想時間再多一些。
2026年4月，美國愛家組織「Them Before Us」（兒童比成人優先）發文教導人們如何回應他人對於同性家庭照的讚賞。「同性家庭照」指的是同性戀伴侶連同他們其中一方的子女或領養子女的溫馨家庭照——孩子可能來自前段家庭、領養、或以人工生殖科技（借精、借卵、代孕等）的方式繁育出來的。這種照片容易令讀者內心融化、漸漸覺得同性撫養沒有問題，有愛有錢就足夠，家長性別無傷大雅，兒童的福祉取決於家庭素質而已。這種想法亦開始有人在香港宣揚：
本港同志運動人士邱銘諾在2026年3月於明報撰文《邱銘諾：兒童的福祉 取決於家庭素質而非家長性別》 原文網址：https://news.mingpao.com/pns/%e8%a7%80%e9%bb%9e/article/20260306/s00012/1772727927570
然而，當我們細心思想，就會想到這些孩子最多只與這對同性戀伴侶其中一方有血緣關係，注定永遠被奪去自己的親生父親或母親——很可能從來沒有見過一面、沒有喊過一聲「爸爸」或「媽媽」、沒有感受過被父母擁入懷中的溫暖。
同性家庭合照中缺少的那一位，是同志圈子的禁忌，是被刻意遺忘的那位。
2026年5月，關心兒童福祉的組織「兒童比成年人優先」（Them Before Us）於網上發文，談到同志運動提倡的「家長性別不重要」、「兩個爸爸可以取代一個媽媽」會如何傷害著孩子。
是的，孩子的成長需要穩定、安全、愛。同志運動竟然可以說成：孩子的成長需要的，僅僅是穩定、安全、愛，而其他因素變得不重要，例如有沒有爸爸或媽媽。穩定、安全、愛，這些元素是必須但遠遠未足夠的 (necessary but not sufficient)。
兩個爸爸真的可以取代一個媽媽嗎？可曾有人想像過，今日「媽媽」一詞正在被慢慢抹掉…
NBA芝加哥公牛隊以反同言論為由，在2026年3月裁掉受傷患困擾的後衛新星Jaden Ivey。
Ivey在傷患休養期間，活躍地在Instagram上直播，並談及自己的基督宗教信仰和對社會議題的看法，其中包括LGBTQ。他批評NBA宣揚LGBTQ、同志驕傲月，形容是「慶祝不義（celebrate unrighteousness）」。
NBA和球隊懲罰「失德」球員時有發生。灰熊隊後衛在影片中玩槍、巫師隊兩名隊員曾在更衣室互相拔槍對峙、黃蜂隊前鋒對妻兒家暴……更不用說是數不出涉及性暴力和禁藥的事件，重點在於他們許多人所受到的懲罰，都是停賽（或許還得強制輔導）。