感謝天父的帶領，香港性文化學會及婚倫理資源中心已踏入25年。為慶祝本會成立 25 週年，特舉辦「最珍貴的家庭時光」兒童海報設計比賽。

鼓勵小學生們繪畫出與家人的快樂回憶。

比賽以收稿形式進行，參加者可提交手畫稿件或電腦繪圖。

豐富獎品（獎狀+誠品書券）

冠軍：$500 (1名)
亞軍：$300 (1名)
季軍：$100 (1名)
優異獎：$50 (5名)

各位關心社會性文化的同行者：

香港性文化學會成立 25 年了！

面對價值紛亂、性解放思潮及網絡文化不斷衝擊的時代，我們始終堅守崗位，走入校園與社區，致力向年輕一代宣講整全的性倫理。

2025年，我們在經濟寒冬下累積了約51萬赤字，但在 25 周年的關鍵時刻，我們仍憑信心定下 250萬港元的籌款目標，為的是推動未來的四大重點事工：

 研發「AI性博士」：即時解答教牧、家長與青少年的性文化疑惑。
 擴展年輕同工團隊：用Z世代的語言，將真理帶入年輕人的世界。
 出版 Q&A 工具書：為基督徒及家長提供解答性疑問的實用指南。
 深化性倫理研究和進行中學生調查：深入探討當代婚姻與家庭挑戰，鞏固公共話語權。

在審理非禮案的法庭上，分辨被告是不小心觸碰，還是帶有性意味的意圖去觸碰，是控辯雙方爭辯的關鍵，因為這會決定是否構成非禮。同樣，在香港的窺淫罪中，是有性意圖還是不小心拍攝到別人的私密部位，正是判斷有罪與否的關鍵。但既然都是同一種力度的觸碰，都是同一幅相片，有沒有性意味的意圖為何會有如此大的分別呢？這就是我想在本文討論的內容。

美國俄勒岡州波特蘭，母親Allison Roberts因反對學校的跨性別教育而遭學校禁入。她在2026年8月入稟控告波特蘭公立學校及兩名校方職員，指控學校因她批評其性別認同教育而遭到報復，侵犯其言論自由。

事源在剛過去的學年，Allison注意到，孩子就讀的Meriwether Lewis小學將原有的同志六色彩虹圖案，重新塗上包括間性人（紫圓圈黃底）、跨性別（粉藍、粉紅）和有色人種（黑、啡）的版本。此後，其將近畢業的11歲孩子收到一份名為「身份花朵」的課堂作業，要學生探討自己的身份，當然也包括要「思考」自己的性別身份。

本實習反思記錄我於香港性文化學會完整實習期間的全部工作內容、親身觀察的經歷，以及過程中產生的體悟、遇到的難題與自我檢討。實習期間我參與多媒體製作、文字創作、社交平台內容設計等不同類型工作，亦跟隨機構同工走訪各類學校、參與義工培訓，從中累積課堂以外的職場經驗。全文結合日常工作細節、前輩指導、現場觀察心得，梳理實習帶來的知識、技能與思想層面收穫，同時客觀檢視自身不足，並連結自身主修背景，思考本次經歷對未來學習與職業規劃帶來的改變。

在2025年4月，英國最高法院裁定《平等法》中的「女性」定義為「生理女性」。今年（2026年）英國平等與人權委員會（Equality and Human Rights Commission, EHRC） 法律指引（下稱指引）出爐，清楚列明及解釋實際上如何執行《平等法》，保障女性空間。 

指引由英國平等與人權委員會（EHRC）發布，規定跨性別人士可根據生理性別進入女性或男性專屬空間，例如生理性別為男性的男跨女人士，應該進入男性空間如男廁及男更衣室，不得進入女廁及女性收容所等等。 

同性戀、心理問題，要將兩個詞語一併放在文章的開端會刺激到好些人，不夠政治正確，敏感度也不足。

要這樣放也不是不行，只要把話說成「同性戀者的心理健康問題，是因為受到歧視」就行了。

這種說法來自性小眾壓迫論。那是說異性戀作為常態的社群，作為有權力的階級，壓迫無權力定義性常態的各種性傾向者－－他們被歧視、污名、妖魔化、霸凌、宰制……