【電影觀後感】《1946年:撼動文化的誤譯》聖經有沒有「同性戀」?與其說是釋經電影 不如說是受傷者的尋找治癒之旅

(文:梁海欣)

最近看了《1946年:撼動文化的誤譯》,表面上看來是關於對聖經經文的詮釋,但以電影的鋪排,它焦點在於一班受傷者回顧自己的傷口,以及在重新思考經文意思的過程中,得著少許的安慰。這記錄片中的人物,真正想問的問題,不是「聖經在說什麼?」,而是「神究竟愛不愛我?」。

加州新法重新定義「不育」 同志可索保險做人工受孕

(文:招雋寧)

兩個男同志無法生孩子,是自然和不可改變的事實,絕非疾病。如今加州政府卻改寫了「不育」的定義,將無法生育的關係改寫成醫療上的「不育」,更可以「claim保險」。

民主黨的明日新星、加州州長紐森(Gavin Newsom)在2024年9月簽署一項新法案,重新定義該州的「不育症」的定義。新法律《參議院法案729》,要求醫療保險公司承擔體外人工受孕(IVF)治療的費用,並涵蓋同志群體(LGBTQ),使本身與生育不相關的同性伴侶亦可被視作「醫療上的不育」,變相可以申請醫療保險,支付人工生育的醫療費用。

肛交過來人:我的肛門做了三次縫針手術 多年來穿成人尿片

(文:梁海欣)

尼日利亞男子伊曼紐爾·史蒂芬斯 (Emmanuel Stephens)公開了自己的經歷。他曾在南非與一名有錢的販毒男子多次肛交,為了錢財而成為性奴,結果帶來嚴重健康問題。醫生勸他停止肛交行為,他起初仍然受著錢財的誘惑,選擇不聽勸。後來,他後悔及改變生活方式,並力勸其他人離開這種生活方式。有外科醫生指,雖然病人願意付許多錢做肛門縫合手術,但對醫生來說仍是令人嘔心的手術。醫生重申,肛門的設計原意並非用來性交,直腸與陰道的結構有很大分別,人們需要知道肛交的風險。

一、伊曼紐爾·史蒂芬斯 (Emmanuel Stephens)的故事
二、醫生奉勸不要肛交的原因
三、男男性交者的健康風險

【創傷】如何處理創傷反應?留言引用《心靈的傷 身體會記住》熱爆 談談那些比藥物更有用的治療法

(文:梁海欣)

早陣子有朋友發來一個Instagram帖文(用戶:emo.psychology),內容是關於「創傷反應」,標題為:〈你以為是正常的行為,其實是「創傷反應」〉。有網友在留言區發問:「可以發一篇如何處理創傷反應嗎?謝謝」,獲過千個讚好。我們引用《心靈的傷 身體會記住》的內容,簡略地回覆,意外地獲得數百個讚好。本文將嘗試再作詳細一點的解說。

一、      帖文內容:七項創傷反應的行為
二、      如何處理創傷反應?談談這很受歡迎的留言和《心靈的傷 身體會記住》
三、      受創者如何自救?「情傷後遺症」也適用?

年青人的疑問:同性戀是天生的嗎?有先天因素不等於先天決定 研究發現同性戀後天因素更強大

(文:梁海欣)

不時遇上年青人發問:「同性戀是天生的嗎?」要回答這條問題,我們首先要想一想,為何年青人會提出這條問題?當我們嘗試再追問背後原因,便會發現他們的真正關注不在於對生物學或遺傳學的好奇,而是在於同性戀的正當性。本文將稍稍分析這些想法,隨後再轉入生物學或遺傳學的角度,探討同性戀是否天生的問題。

一、年青人問「同性戀是否天生」的背後原因及instagram小投票結果
二、應區分「先天決定」及「先天因素」:同性戀與性別、種族膚色不同
三、研究發現同性戀後天因素更強大

專訪男同Alex:同性戀是一場男子氣概的探索

(文:招雋寧、鄭安然)在Gay圈生活過,又試過和女生拍拖到談婚論嫁的地步,孿孿直直,直直孿孿。同性戀者Alex靜下來,細問自己到底渴望男生甚麼?

他得到的答案,可能都是其他男同性戀者想要的。他發現自己想在男人想身上獲得「Man」(男子氣慨)。然而這種渴望男人的根源,並沒有解渴,因為「抱住一個好Man的男人幾耐,都係佢Man,係唔可以好似八達通咁嘟落自己度。」

這是一篇訴說男同性戀者渴望二三事的文章。

LGBT權益的增加有多大程度改善了他們的精神健康?結果令人震驚

過去30年來,相信沒有人反對社會對同性戀者的接受度大幅改變。在千禧年前,同性戀仍在一定程度上是社會的禁忌,如今大氣電波上已有專以同性戀為題材的劇集和綜藝節目,這在20年前簡直難以想像。

這些改變的起點,源於我們對平等的追求以及對小眾的關懷。不少人也知道,同性戀者不論男女,都面臨著比異性戀者更嚴重的心理健康問題,包括濫用藥物、焦慮、情緒障礙、自殘、飲食失調和自殺傾向等。而支持LGBT團體會把以上問題全歸因於外界歧視(包括「異性戀霸權」的制度和論述)。為了改善同性戀者的健康狀況,很多國家投入大量福利資源,有些更修改制度,甚至以嚴苛的歧視法禁制了一定程度的宗教和言論自由。

但假如我們真正地關心同性戀者的健康和福祉,我們應該對症下藥,停一停,問一問:社會和制度的變化有多大程度改善了他們的健康?

【讀者投稿】愛的語言:觸碰的溫暖

(文:阿希)

多年來,我一直將肢體接觸這種愛的表達視為羞恥,如今,我終於決心放下這份不必要的自我束縛。

愛,是人類最基本的需求,卻也是最難以言喻的情感。我們都知道自己被愛,卻不一定能感受到愛。言語的肯定、精心共處的時光、贈予的禮物、服務的行為,這些都是愛的表現,但對我而言,似乎總是缺少了什麼。

80後牧者:上完性文化學會的培訓課程,我更懂得如何與青年在同性戀課題上對話

80後牧者:上完性文化學會的培訓課程,我更懂得如何與青年在同性戀課題上對話

作者:一個80後牧者

大家好,我係服侍青少年和職青的牧者。

在大概一年多前,教會的青年人出現不同的狀況,例如他們對LGBTQ及性倫理的議題有一些問題或處境。而我作為牧者,覺得很難解決。因為整個教會氣氛都相對「自由」並擁抱多元價值,接納不同對「性」的可能性,使我覺得很難有對話空間。而我作為一個牧者,未受一定的裝備,覺得很難回應或與他們討論。我有想過請外來講員,但外來講員講道只來一次,如果弟兄姊妹拒絕聆聽,幫助不大。而且若只是一場,也很難跟進。工作坊很難讓他們參加,因為若打正旗號是這類議題,他們也不會參加。因此面對頗困難的局面。