丹麥於2025年初宣佈，將禁止兒童在學校和課餘活動時使用手機，現時已達成協議，首相 Mette Frederiksen 於2025年10月7日宣佈，將禁止15歲以下兒童使用社交媒體，成為歐盟國家中首批引入社交媒體年齡限制的國家。

政府表示，此舉是為了應對青少年面對暴力、自殘、商業利誘等網上有害內容的風險。該計劃將允許部分家長，經特定評估程序後，讓13歲以上的孩子使用社交平台。

LGBTQ+ 的內部分歧與矛盾

某基督徒中一生曾向同學表示不支持多元性傾向羣體（下簡稱 LGBTQ+），卻被指歧視；其實 LGBTQ+ 本身互相矛盾。我們在回應時可學效耶穌反問對方：「若 LGBTQ+ 內部也互不支持，你較支持他們哪一方？」

LGBTQ+ 一直是同志運動或同志的英文簡稱，除了指非異性戀及順性別的性傾向及性別認同外，也有顛覆異性戀和順性別為主流文化的政治意義和目標。表面上是同一聯盟，但內部有主張上的分歧，近年更愈演愈烈。2025 年 9 月 20 日，全球 LGB （男同性戀、女同性戀和雙性戀羣體）宣布獨立，脫離「TQ+」（跨性別及酷兒等），把該日定為 LGB 獨立紀念日。

IG reels、Youtube Short、小紅書……隨著抖音（TikTok）近年的爆發性增長，幾乎所有網絡平台都注意到極短視頻（short-form videos，SFVs）的商業潛力，紛紛追加和推廣相關功能。然而，這類極短視頻對心理健康的危害卻越來越被公眾認知。上年，「腦腐」（Brain rot）一詞更成為牛津大學出版社所選的年度詞彙「Brain rot 」[1]，足見這問題是當今熱話。

近日美國心理學權威學術期刊 Psychological Bulletin刊載一份至今為止最全面的系統性回顧研究，報告有助我們更全面地了解短視頻與心理健康的問題。

有一次，我們向一位差會同工請教：「香港性文化學會的工作，算是一種宣教工作嗎？」他的回應是正面的，同時亦想提醒今日教會要留意受眾的宗教世界觀，如何影響著他們接受信息的程度。他引用了《三維福音：在罪咎、羞恥和懼怕的文化中傳福音》向我們作解說，若要有效地傳講信息，要留意受眾可能傾向於不同的文化類型。例如教會常用「罪與罰」語言，但未必是最有效的，我們也可以嘗試用「平安與恐懼」的語言，以傳遞神的說話。

近日澳洲昆士蘭州教育部向幼稚園家長發出一份文件，要求家長為即將升讀小學的四至五歲子女填寫性別代名詞，選擇「he/him」（他）、「she/her」（她），或「they/them」（他們/性別中立）。此舉引起部分家長及精神科醫生強烈反對，批評政府向學前兒童灌輸激進性別意識形態、混淆兒童性別觀念，而教育部門則指措施旨在促進包容及多元。

美國心理學家Leonard Sax在通訊電郵中提到，要為舊作《Boys Adrift》的新版中加入第六個「讓男孩失去動力的因素」，就是色情、AI女友，以及所謂的「manosphere」。在他看來，這些看似獨立的問題並不獨立，而是有著共同的底蘊：那是放棄真實的男女戀愛。

通訊中，Sax提到他在《Harper’s Magazine》上讀到記者Daniel Kolitz的長文「The Goon Squad：Loneliness, porn’s next frontier, and the dream of endless masturbation」。筆者按下鏈結，愈讀愈納悶、愈不安。原因不單是讀到記者所調查的自慰露骨場景（讀者慎入），更加因為男孩沉浸在如冥想的自慰行為，背後所持的原因。