作者在第九章講述第二階段「轉化」，談到如何幫助SSA女士發掘到自己的家，為通往健康的、不涉及性的親密關係打開大門。承接談到輔導員可以如何幫助SSA女士面對自己脆弱的一面後，作者談到如何移除社交困難，以走向健康關係。
SSA女士：「但我真的不知道可以如何做到（建立健康關係）！」
因著經歷不同程度的不安全感和受過的創傷，SSA女士或會欠缺同理能力、覺察社交線索或發展雙互的關係。在一個晚間小組裡，羅拉(Laura)傷心地分享到自己與媽媽的痛苦交流。不少組員保持眼神接觸和顯示出專注的身體語言。然而，有少數女士漫不經心地在房間裡到處望望。在羅拉快要說完時，其中一個分心的女士祖迪(Jody) 插話，完全不理會羅拉故事的內容，問可否轉為談談如何能擁有健康關係。霍爾曼把握這個機會，問祖迪在聽羅拉分享時，感受到什麼（自我覺察是連結他人的起始點）。
作者在第九章講述第二階段「轉化」，談到如何幫助SSA女士發掘到自己的家，為通往健康的、不涉及性的親密關係打開大門。承接談到輔導員可以如何幫助SSA女士感受自己，作者接著談到如何幫助她們面對自己脆弱的一面。
SSA女士：「但我不能讓任何人看到我哭！」
不少SSA女士很抗拒哭泣。她們可能認為哭泣等於懦弱。或者她們可以在獨處或與伴侶一起時，可以哭出來，但她們很害怕去想像在其他人面前哭。也有可能她無法哭，使她因而感到沮喪，想強逼自己擠出淚水，又疑惑自己是否出了錯誤。
最近不時聽到朋友們吐嘈，說身邊人常常就結婚和生育的話題上「關心」他們，讓他們深感壓力。
已婚的朋友甲常常被問候道：「你何時才生孩子啊？」朋友甲總是啞子吃黃蓮般，不懂應對。
單身的朋友乙被勸導：「你準備好自己，就會遇上真愛！」朋友乙心裡納悶：「我未遇上真愛，不等於是我未準備好自己吧……這是在責怪我嗎？」
單身的朋友丙在婚宴上，被親戚揶揄道：「何時輪到你結婚呢？有沒有人要你啊？哈哈！」朋友丙無言以對。
人們深受中華傳統婚姻家庭觀影響，相當重視結婚生育，即使有些人歸信了基督教，仍難以擺脫傳統思維，甚至從聖經中找著支持自己的理據
作者在第九章講述第二階段「轉化」，談到如何幫助SSA女士發掘到自己的家，為通往健康的、不涉及性的親密關係打開大門。承接介紹四項寫日誌的練習、說明SSA女士的信念是如何塑造她整個人後，作者談到輔導員可以如何幫助SSA女士感受自己，以及面對將自己脆弱一面呈現出來的恐懼。這些都有助SSA女士走向健康友誼之路。
SSA女士：「什麼？你要我去感受嗎？」
作者在第九章講述第二階段「轉化」，談到如何幫助 SSA 女士找到自己的「家」，為通往健康的、不涉及性的親密關係打開大門。
第二階段「轉化」的目的
在第一階段「成形」，輔導員的角色較為重，需要輔導員投放大量情感和能量。而在第二階段「轉化」，求助者需要較為有意識地參與和投入。這個階段的目的是幫助SSA女士將那迴避的、自我保護的姿態，轉變為有建立健康和有意義的親密關係的能力。也就是說，SSA女士能發現、連結於、整合自己的真我，然後裝備好自己，能真誠地、相互地與他人建立關係。
作者在第九章講述第二階段「轉化」，談到如何幫助 SSA女士找到自己的「家」，為通往健康的、不涉及性的親密關係打開大門。承接介紹第一項寫日誌練習「25問」之後，霍爾曼繼續介紹三項她會讓SSA女士做的日誌練習：第二個練習是繪畫生命線，標註所有重大個人及家庭事件；第三個練習、繪畫家庭樹；第四個練習、訪問友人，問關於自己的優缺；以及SSA女士的信念是如何塑造她整個人。
第二個練習：繪畫生命線
檔案四：務實、完美主義、疏離、自負自信(Pragmatic, perfectionistic, distant, smugly self-assured)
這類型女士來自不同的成長背景，但多數以逃避所有脆弱位和傾向著重自己取得成就和成功的能力，來補償自己的損失和為自己的痛苦築起防衛。她們總是自己專業範疇裡的推動者和變革者，在成就中找到讚揚。她們十分聰明和極有才華。但因為她們總是取得成功，她們也比較自大和輕蔑他人（尤其男人）。她們可能會不自覺地利用了他人來滿足自己的目的或需要。
她們是出色的溝通者，也能忠於自己的信念。她們喜歡辯論，但她們頭腦上的知識往往暴露出她們在生命和愛方面欠缺真實經歷。對她們來說，很難要她們承認自己有需要。她們表面上能控制和管理在社交場景和親密關係中的一切。作為求助者，她們總是固執的、靜靜地沉思著：「我不認同。」或「我不會這樣做！」不像檔案二中那類型SSA女士般採用防衛的頑固來掩飾深度的不安全感和自卑感，檔案四的女士扮演著高人一等和支配的角色。
導教育專家珍妮爾·霍爾曼博士(Dr Janelle Hallman)曾出版 The Heart Of Female Same-Sex Attraction: A Comprehensive Counseling Resource （中文試譯：《女同性性吸引的內心世界：全面輔導資源》）一書，為願意為有女同性戀掙扎的基督徒提供輔導的人士，作出指引。[1]
霍爾曼指出，為SSA女士提供的輔導服務，可分拆為四個階段：成形(formation) 、轉化(Transformation)、整合(Integration)、鞏固和成熟(Consolidation and maturity)。
作者在第六至七章講述第一階段「成形」，在第九章講述第二階段「轉化」。在第八章，作者講解了四個基本藍圖(four basic blueprints)，以四個檔案的形式演示，讓我們一瞥SSA女士的多種不同需要和相應的輔導策略。
檔案一：空虛、抑鬱、抽離和疏遠(empty, depressed, withdrawn and isolated)
檔案二：堅強、憤怒、嘲諷和具防衛性(tough, angry, sarcastic and barricaded)
檔案三：精力充沛、愛照顧人、喜歡戲劇化，而且從不「回家」 (energetic, caretaking, drama-oriented, and never “home”)
輔導教育專家珍妮爾·霍爾曼博士(Dr Janelle Hallman)曾出版 The Heart Of Female Same-Sex Attraction: A Comprehensive Counseling Resource （中文試譯：《女同性性吸引的內心世界：全面輔導資源》）一書，為願意為有女同性戀掙扎的基督徒提供輔導的人士，作出指引。[1]
霍爾曼指出，為SSA女士提供的輔導服務，可分拆為四個階段：成形(formation) 、轉化 (Transformation)、整合 (Integration)、鞏固和成熟 (Consolidation and maturity)。
作者在第六至七章講述第一階段「成形」，在第九章講述第二階段「轉化」。在第八章，作者講解了四個基本藍圖 (four basic blueprints)，以四個檔案的形式演示，讓我們一瞥SSA女士的多種不同需要和相應的輔導策略。
檔案一：空虛、抑鬱、抽離和疏遠 (empty, depressed, withdrawn and isolated)
檔案二：堅強、憤怒、嘲諷和具防衛性 (tough, angry, sarcastic and barricaded)
檔案三：精力充沛、愛照顧人、喜歡戲劇化，而且從不“回家”(energetic, caretaking, drama-oriented, and never “home”)
檔案四：務實、完美主義、疏離、自負自信 (Pragmatic, perfectionistic, distant, smugly self-assured)
輔導教育專家珍妮爾·霍爾曼博士(Dr Janelle Hallman)曾出版 The Heart Of Female Same-Sex Attraction: A Comprehensive Counseling Resource （中文試譯：《女同性性吸引的內心世界：全面輔導資源》）一書，為願意為有女同性戀掙扎的基督徒提供輔導的人士，作出指引。[1]
霍爾曼指出，為SSA女士提供的輔導服務，可分拆為四個階段：成形(formation) 、轉化(Transformation)、整合(Integration)、鞏固和成熟(Consolidation and maturity)。
而在第一階段「成形」裡，可再分拆為三個目標：建立安全感、信任、依附關係。霍爾曼在第七章以她與阿金的對話交流為例子，分享如何建立同理心環境後，繼續闡述建立依附關係的要點，包括輔導員在判斷何時加插自己的分析和詮解的考量。