同性婚姻與同志運動系列(五)同性婚姻與性傾向歧視
(文:關啟文)很多人認為反對同性婚姻就是一種性傾向歧視,我作一些回應。這問題並非空想例子,多倫多真的有一名女子想跟自己心愛的狗結婚,只是政府不承認。加拿大的法官判婚姻的舊定義違憲,就是因它沒有平等對待有不同性傾向的人,構成性傾向歧視。然而「性傾向」的意思是指對某種性表達方式的特別喜好,除同性戀外,也應包括亂倫、孌童、獸交等。
(文:關啟文)很多人認為反對同性婚姻就是一種性傾向歧視,我作一些回應。這問題並非空想例子,多倫多真的有一名女子想跟自己心愛的狗結婚,只是政府不承認。加拿大的法官判婚姻的舊定義違憲,就是因它沒有平等對待有不同性傾向的人,構成性傾向歧視。然而「性傾向」的意思是指對某種性表達方式的特別喜好,除同性戀外,也應包括亂倫、孌童、獸交等。
(文:關啟文)很多同性婚姻的支持者經常振振有詞地說,同志結婚是基本人權,所以反對者都是在侵害人權。但這說法對嗎?所有國際人權公約提到的結婚權都是指異性戀婚姻,加拿大和國際的案例也顯示,同性婚姻並非人權問題。
(文:關啟文)最近同性婚姻的議題激發了不少爭論。有些人認為這是大是大非的問題,一定要反對到底,但另一些人則認為容許同性戀者結婚沒有甚麼大不了,反正這是他們兩個人的私事,與我們無關。
(文:關啟文)我在五月底在香港結婚,六月底到多倫多度假,原意是「嘆世界」,過一個悠長的蜜月假期,但事與願違。因為適逢加拿大政府一意孤行,要推行同性婚姻,同時期世界各地的同志運動也風起雲湧。
(文:關啟文)天主教香港教區刊物《公教報》在二○○三年八月十日的頭版,刊載了文章反對同性婚姻。這基本上只是跟隨羅馬教廷最近發表的立場,但已引起同志團體極度不滿。
(文:關啟文)我五月底在香港結了婚,在六月底到多倫多渡假,原意是「嘆世界」,過一個悠長的蜜月假期,但事與願違,適逢加拿大政府一意孤行,要推行同性婚姻,因為我在香港一直有關心性文化的發展,也和同志運動多次交手,並且為了抗衡墮落的性文化