結語：

三種性愛觀系都有其終極前設（還有很多複雜的中間系統），不能簡單用邏輯證明，這是現代多元社會的難題，我們要互相明白和尊重。

然而理性的標準還是有的（參「六大判準」*），每個人可綜合各種考慮去衝量（如人類經驗、內在一致性、後果等），作出抉擇。

現代人大多摒棄傳統性愛觀──而它的確有不少弊病，但往往一下子跳到性解放的立場，這卻忽略了還有開明的人格主義──它一方面避免了傳統的流弊，又沒有性解放那麼極端。最終的抉擇要清楚明白不同性愛觀的所有涵義。

*合理的性道德規範：六大判準
我們判別不同性哲學時，可使用以下判準：
1)    它與人性（生理、心理等層面）是吻合的。
2)    它能保障人格尊嚴，和促進自我的提升和完善，有助個人締造美善的人生。
3)    它能促進合宜和美好的人際關係。
4)    它能促進最大多數人的快樂（社會公益）。（若家庭制度與社會公益攸關，那性倫理應是能鞏固家庭而不是破壞家庭。）
5)    整體而言，它能自圓其說。（這是基本邏輯要求。）
6)    整體而言，它與其他層面的價值（道德直覺）是吻合的。（這是融貫系統的理性要求。）

**本會樂意與各教會合辦性哲學課程（形式可再議），有興趣請聯絡鄭安然先生 （電話3165-1858 或電郵至 info@scs.org.hk）。