評價李銀河的性倫理

（文：關啟文、林睿豪）
論文摘要：
在最近幾十年，中國的傳統性倫理和婚姻制度飽受衝擊，一場性革命正在中國社會各個層面發生，而性解放的意識形態也在迅速傳播，在這過程中一些中國知識分子扮演推波助瀾的角色，特別是李銀河。本文會先勾劃李銀河的性解放意識形態，然後提出七個判別不同性倫理的標準，再應用這些標準去評價李銀河的性解放思想是否合理。

中國社會的性解放：從基督教倫理的角度反思

（文：關啟文）
論文摘要：
在現代化和全球化過程中，特別在最近二十年，中國的傳統性倫理和婚姻制度飽受衝擊，一場性革命正在中國社會各個層面發生，而性解放的意識形態也在迅速傳播，在這過程中一些中國知識分子扮演推波助瀾的角色，如李銀河和不少「性學家」。本文會分析中國社會性解放的現象和背後的意識形態，及簡略指出從基督教倫理的角度應如何回應，且以李銀河為例，探討基督徒知識分子可如何作出合情合理的批判。

從犬系貓系現象看愛情專一的秘訣——探討Viktor Frankl的愛情觀

（文：呂詠鈞）

現代社會將男女拆分成不同的類型。不知大家有無聽過「犬系男友」同「貓系女友」等的詞組呢? 記得有一次聚會，為了令大家更快地熟悉彼此，就發生了以下對話。
A：「不如大家都講吓你哋嘅理想型係咩?」

我：「吓? 依家有咩類型啊?」

A：「咁你都唔知?! 唔緊要，你不如形容一下，你想你另一伴有咩性格特質。」

我：「我希望對方理性、穩重、有安全感、係我需要的時候可以比到合適的建議，共同成長。」

A：「哦~~~咁咪唧係『鶴系男友』!」

我：「其實…點分係咩動物家?」

三種不同性愛觀的比較

三種性愛觀系都有其終極前設（還有很多複雜的中間系統），不能簡單用邏輯證明，這是現代多元社會的難題，我們要互相明白和尊重。

然而理性的標準還是有的（參另一份筆記論及六大判準），每個人可綜合各種考慮去衝量（如人類經驗、內在一致性、後果等），作出抉擇。

現代人大多摒棄傳統性愛觀──而它的確有不少弊病，但往往一下子跳到性解放的立場，這卻忽略了還有開明的人格主義──它一方面避免了傳統的流弊，又沒有性解放那麼極端。最終的抉擇要清楚明白不同性愛觀的所有涵義。