梁海欣（香港性文化學會項目主任）
書目資料
“Them Before Us: Why We Need a Global Children’s Rights Movement”（中文意思是：「將他們擺在我們前面：為什麼我們需要全球兒童權利運動」）
作者：福斯特‧福斯特 (Katy Faust) 、史黛西‧曼寧 (Stacy Manning)
出版社：Post Hill Press
年份：2021年 2月 23日
語言：English
「我知道我不會有自己的孩子，但我有道德責任要為所有兒童站起來，尤其是那最脆弱的一群。孩子是無能力的，成年人有責任不將自己的願望置於孩子之上。」一位反對同性婚姻、支持一男一女自然婚姻的愛爾蘭男同性戀者這樣說。（頁225）
連同性戀者都反對同性婚姻，這是多麼震撼的事。
#著書目的
作者提醒，這本書主要目的不是反對同性婚婚，而是捍衛兒童權利。只是同性婚姻是其中一個令孩子失去由親生父母撫養的情況。作者提到有三類因成年人的決定而失去自己父母的孩子：
1） 因父母離婚而感到被拋棄的孩子
2） 家長是同性戀伴侶的孩子（不論是領養或人工受孕）
3） 經代孕、捐精、捐卵而生的孩子
這是一本捍衛兒童的權利的書，提醒成年人，理應將兒童權利置於成年人的權利之上。寧願自己為孩子吃苦，也不要孩子為自己而吃苦。
美國哲學家約拉姆·哈佐尼(Yoram Hazony) 在福斯特的新作 Raising Conservative Kids in a Woke City（中文意思是：在「覺醒」城市中養育保守派的孩子）的序言中，形容福斯特為其中一位他認識的人當中，最堅強及具說服力個性的人：「她（福斯特）巡迴全美國的公開演說，是美國保守派家長的重要力量來源。她的前作Them Before Us: Why We Need a Global Children’s Rights Movement（將他們擺在我們前面：為什麼我們需要全球兒童權利運動）扭轉了當代對家庭的論述——今日的兒童被視為成年人行使權利下的商品。由兒童權利的角度出發，福斯特為支持傳統自然家庭提供了令人信服的案例。」去年，福斯特說：「孩子不是一個要在成年人關係中切走或送進成年人關係中的物件…尊重她的權利，即所有成年人——不論是單身的、已婚的、同性戀的、異性戀的、能生育的、不能生育的，都要為孩子而吃苦。因為另一做法就只有是堅持要由孩子來為成年人吃苦。這是不公義的。」
#目錄一覽：那些你以為是常識的事…
看似常識「阿媽是女人」的事，在今日是需要詳細說明的道理。以下我會列出每一章的標題及在括號內簡單評論：
第一章：兒童有權利（當談到「權利」，別只想到成年人的權利呢）
第二章：生物學是重要的（親子的血緣關係、血脈相連的重要性）
第三章：性別是重要的（父職和母職不可互換，爸爸不是媽媽，媽媽不是爸爸）
第四章：婚姻是重要的（父母的婚姻對孩子的成長相當重要）
第五章：離婚（成年人離婚如何損害兒童權利）
第六章：同性伴侶（同性婚姻、由同性伴侶撫養，是如何損害兒童權利）
第七章：捐精、捐卵受孕（當爸爸只是「捐精者」、媽媽只是「捐卵者」，這是如何損害兒童權利）
第八章：代孕（代孕如何損害兒童權利）
第九章：領養（領養應由兒童福祉出發，而非成年人的渴望）
第十章：參與這個全球性的兒童權利運動吧！
#多說故事
值得留意的是，作者不單是要走上一個辯論擂台及列舉統計數字，她們很想讓讀者了解不同孩子的心聲。她們搜集了許多非傳統家庭下長大的孩子的故事，讀者可以多了解他們的實況，除了要用頭腦思考道理，也要有心去感受和聆聽孩子的心底話。
#同性戀者也是兒童權利運動的盟友
作者提到，她認識不少支持一男一女自然婚姻的同性戀者，也認識不少包容接納同性戀者而支持一男一女自然婚姻的人。支持兒童權利，與接納同性戀者是沒有衝突的。有同性戀者因為意識到兒童權利的重要性，以及作為成年人的道德責任，便願意為孩子發聲、為孩子站起來、甚至為孩子犧牲。面對著排山倒海要爭取同志權益的同志運動，同性戀者看似必然會支持同性婚姻之際，竟然有不少人願意為了孩子，出來反對同性婚姻。
#當由兒童權利出發，你將有全新視角看事物
一張同性戀伴侶與孩子的家庭照，很幸福嗎？很有愛嗎？作者帶領我們由兒童權利的角度，用一個全新視角再看這照片：「每次當你看見一張同性戀伴侶和孩子的合照，就意味著這位孩子失去了他的父親或母親。不論那家長有多高等的教育水平，是多麼優秀的爸爸或媽媽，他們仍是無法提供另一性別獨有的親職，以及那獨有的性別身份(gender-specific parenting and biological identity exclusive to the parent missing from the picture)。」（頁 119）
「將他們擺在我們前面」（Them Before Us，兒童權利優先）而不是「將我們擺在他們前面」（Us Before Them，成年人權利優先）的思維，將帶領我們用全新視角再看現時美國不同的措施和現象，以下有 12個例子：（頁 228-232）
1） 何謂婚姻？
當成年人權利優先：兩名互相同意的成年人便可以結婚。
當兒童權利優先：婚姻是唯一將兩個人結合起來，給予孩子自然權利的成年人關係。雖然不是每個婚姻都會生育孩子，但每個孩子都有一個母親和一個父親。一男一女自然婚姻是社會確保孩子由雙親共同撫養的最佳方式，因此值得特別的認可和保護。
2） 同居
當成年人權利優先：同居是結婚前的一步，或與結婚無異。
當兒童權利優先：與擁有已婚父母的孩子相比，父母只是同居伴侶的孩子比其他人有高三倍機會要經歷父母離異，有高四倍機會經歷肢體暴力及性暴力。同居的穩定性遠比婚姻低，亦將孩子處於風險當中。我們應避免同居，同居不應成為主流。
3） 多人婚姻
當成年人權利優先：多人婚姻沒有傷害其他人。他們開心就可以了，與我何干？
當兒童權利優先：當父母處於多人關係時，孩子家中有非親屬成年人是理所當然的。尤其是共同居住的非親屬成年男性的存在，會大幅增加孩子遭受忽視和虐待的風險。多人關係對孩子來說是有害的，這是毫無疑問。
4） 隨意離婚（no-fault divorce，無過失離婚，即不需要有合理原因而離婚，也不提供贍養費等等）
當成年人權利優先：當成年人覺得離婚才快樂，那離婚也能令孩子快樂。因為成年人快樂，孩子也會快樂。
當兒童權利優先：孩子需要每天與父親和母親有聯繫。即使父母說好如何每人一半時間陪伴孩子，他們仍然沒有完全與孩子在一起。
隨意離婚不要求已婚者遵守婚姻承諾，提出離婚的一方也不提供贍養費等等，被離婚的一方保障全失。只有在其中一位父母因藥物成癮、拋棄、通奸或虐待等行為破壞了婚姻誓言時，才能合理地將離婚對孩子造成的傷害予以辯護。
5） 主動選擇做單親媽媽
當成年人權利優先：男人？誰需要男人？男人很麻煩，沒有用。
當兒童權利優先：孩子有權認識自己的父親，及被自己的父親所愛。有些婦女是逼不得已成為了單親媽媽，但有些婦女只是為可以做媽媽的夢想而生孩子，忽略了孩子需要爸爸的事實。再了不起的媽媽，仍不能提供孩子所需要的父愛。
6） 基於意向的家長法律（intent-based parenthood laws）
當成年人權利優先：生物學與親職無關。「有心做」的話，你就會是好家長。
當兒童權利優先：「基於意向的家長法律」視孩子為商品。親生父母是與孩子有最大連繫、最保護、投資最多在孩子生命上的人，按統計數字看，親生父母是孩子最安全的照顧者。因此，「基於意向的家長法」是將孩子置於風險當中。「有心做」的家長無法給孩子血緣身份（biological identity），有時孩子很想尋根溯源，想知道自己究竟是誰。親職應只基於生物學或領養，所有不相關的成年人應該先經過像領養程序般的篩查。
7） 以成年人為中心的領養服務
當成年人權利優先：我們不應歧視任何想領養的成年人。
當兒童權利優先：沒有成年人有權領養。失去自己父母的孩子有權接受領養，社工必須將他們安置於以兒童為最大福祉的家庭，優先給已婚的母親和父親。
8） 同性婚姻
當成年人權利優先：愛就是愛，愛是你所需要的全部。
當兒童權利優先：修改婚姻定義，即是修改親職的定義。當丈夫和妻子在婚姻中是可有可無的，那麼母親和父親在親職中也會變得可有可無。漸漸地，我們會認為講「孩子應當擁有自己的爸爸和媽媽」是歧視。婚姻法例應保障孩子的自然權利，就是受親生父母養育的權利。
9） 捐精、捐卵
當成年人權利優先：有時成年人需要些協助來懷孕。
當兒童權利優先：使用第三方的精子或卵子，是在故意否定孩子與他父親或母親的關係。如果孩子因為父母死亡而喪親，那是悲劇。但使用生殖科技，刻意地否定孩子的父或母身份，這是不公義的。不論那位家長是單身的、已婚的、同性戀的、異性戀的，使用第三方的精子或卵子來生殖是侵犯了兒童權利。
10） 同性伴侶做家長
當成年人權利優先：家庭是多元化的，有不同形狀和大小的。
當兒童權利優先：由同性伴侶撫養的孩子，是失去了至少一名親生父母（有時是兩名都沒有了）建立關係的權利。與親生父母建立關係，是孩子的權利，他們渴望父愛和母愛。「親職」一詞說得不好，理應只有「父職」和「母職」。孩子的成長，有父親和母親是最好的。
11） 出世紙上有兩個媽媽
當成年人權利優先：不讓兩個媽媽寫在出世紙上，是歧視。
當兒童權利優先：孩子有權知道自己的血緣身份（biological identity）。出世紙是重要法律文件，是用來記錄孩子出生由來的真相，包括親生父母。出世紙不是成年人意向的記錄表。所有孩子，不論是由異性戀伴侶所生的、領養的、捐精捐卵的，都有權利有一張反映真相的出世紙。
12） 代孕
當成年人權利優先：這是給無法成孕的伴侶，一份很美麗、無私的禮物啊。
當兒童權利優先：不論孩子與孕母有沒有基因上的連繫，在出世前，孕母就是孩子唯一認識的媽媽。代孕是刻意地將這獨特的連結拆開，為孩子帶來原始的創傷。有些孩子因為不幸事件而失去生母，我們為他們感到悲哀。故意製造骨肉分離的傷口，是不公義的。
任何一男一女自然婚姻及自然家庭之外的組成，都損害著兒童權利。婚姻和家庭，都應以兒童權利為中心。
#給成年人的話
如果你的婚姻出現困難，請努力修補，不要讓孩子承受一輩子的傷害。
如果你正面對不育的痛苦，在爭取成為家長的路上，請你不要犧牲孩子的權利。作者十分同情這類伴侶，就是很渴望有自己親生子女的成年人，但成年人的情緒不能成為剝奪兒童與自己父母連繫的理由。
如果你在同性戀關係當中，請不要強逼孩子要迎合一個配合你們戀愛關係的家庭結構。
如果你正在談戀愛，請你在與未來孩子的爸或媽還未作出一生的承諾（結婚）之前，避免做出有機會「搞出人命」（弄出新生命）的行為。
作為父親的，要向孩子和孩子的母親作終身的責任。
如果你遇上一名意外懷孕的婦女，她的前度男友想她墮胎，但她不想，請你為她提供支援或幫助她尋找支援，讓她能順利生下孩子，並將他撫養成人。
如果你收養一個被拋棄、被忽略、被虐待的孩子，請永遠記住孩子對於家長的需要是優先於成年人想成為家長的慾望。
#請加入保護兒童的行列！
我們所有成年人都應該為孩子遮風擋雨、為他們吃苦，而不是倒轉過來。這本書想團結所有願意為孩子犧牲的成年人，互相支持，一同繼續為兒童福祉而努力。
香港性文化學會打算以「兒童權利」作我們回應性文化的大方向，我們日後會舉行讀書會活動。請留意我們的最新消息！
