招雋寧（香港性文化學會特約研究員）、鄭安然（香港性文化學會事工總監）

「婚姻平等」光環下的沉默代價：勝利與遺忘
2015年，美國最高法院在《Obergefell 訴 Hodges》一案中，通過相同性別的婚姻制度（或稱同性婚姻）。當時支持者包括時任總統奧巴馬高呼這是「愛的勝利」（LoveWins），是平等里程碑；而同志戰線亦由此轉向跨性別，導致西方社會更大的爭議和撕裂。

然而，最高法院通過同性婚姻時，歡呼聲淹沒了關鍵質疑：以成人認同需求重構的制度，如何保障兒童連結親生父母的天賦權利？反對同性婚姻制度的一個重要論點，在於同性婚姻制度（下稱同性婚制）的訂立是為了滿足成人被認同的渴望，而撇棄了以制度確認幼兒與原生父母連結的權利。這些難以在公民社會上為自己發聲的兒童，十年已過，他們到底受了甚麼傷害？

「同等」謊言如何撕裂家庭本質
兒童權益的美國倡議組織Them Before Us創辦人Katy Faust近日在X平台上發表一連串貼文，指出直接改寫婚姻制度的男女定義，怎樣一併改寫了家庭和父母身份，以至是兒童的基本權利。Faust直斥法院在十年前犯下了一個嚴重錯誤，那就是強行將男女婚制與同性婚制視為對孩子來說「同等」的制度。然而，「對孩子而言，男女婚姻與同性婚姻永遠不會一樣。前者的設計是為了讓孩子同時擁有爸爸和媽媽，後者卻先天地使兒童失去其中一方，甚至雙方。」

同性婚制可能為成人帶來一些別人的認同－－社會承認他們的同性戀愛－－這些認同換來社會的另一群兒童的權利受到剝削。當一種婚制中，丈夫或妻子的角色是可有可無，那麼媽媽和爸爸的角色就更加無關痛癢。

當出生證明删除「爸爸」，政府資助製造「無母嬰兒」
Faust觀察到自2015年後，美國各州開始出現一種「實現平等」的趨勢，法律上將父母身份混為一談，不能再有性別之分，亦將無親無故的同住成年人－－「養父母」－－提升到生父母的同等地位。這包括了在出生證明書中，刪除了「爸爸」一欄，以讓兩個「媽媽」可同時列名，而不「需要」男人的出現。保險與政府資助亦隨之改變，只要某個成人願意，就可以獲幫助產生「沒有爸爸」或「沒有媽媽」的孩子。這裡提到的意願進一步主宰孩子的命運。只要成人有意圖成為父母，不論是傳統生育還是領養過程，孩子與親生父母連結的權利都會被擺在一旁，視若無睹。「孩子失去權利，成人獲得著數」，Faust一語中的。

政治噤聲與教材清洗
當同性婚制通過後，美國政壇愈來愈怯於表達「兒童需要一個爸爸和一個媽媽」的說法。Faust嘗試統計，「2013至2014年間，國會中曾超過30次提到『每個孩子都值得擁有一對父母』；但到了2023至2024年間，這句話只出現不足五次。」國會議員不提，可能只是出於議題的隕落。但無容置疑的是，法律確實塑造社會的道德意識。不單政界，教育系統亦有所轉變。學校教材中，原本使用爸爸和媽媽的詞彙在2015年後陸續被刪除，被家庭和成年的照顧者所取代。到了2020年，已有教師被要求教授幼兒園的學生「所有家庭形式都是一樣。」

LGBTQ童書飈升173%
短短數年，整個社會有翻天覆地的轉變。圖書當然亦是「由娃娃抓起」的一環，「Heather有兩個媽媽」和「我的兩個爸爸和我」這類書在同志運動中就不可少。Faust統計過，在2023年美國市面與LGBTQ主題相關的兒童讀物，銷量超過六百萬本，比2019年增加173％。

對此，Faust相當感慨，「我們用課程和溫情的圖書管理員向孩子撒下愛的謊言，告訴他們：他們不需要爸爸，或不需要媽媽。可是每個孩子的本能都渴望被自己的親生父母所愛。」自從婚姻的性別定義改變後，整個美國社會對於家庭、父母角色和孩子的基本情感需要，都被深刻地扭曲。最終付上代價的不是有權有勢的成人，而是一群沉默無聲的兒童。

香港能否避免美國的十年之殤？
同性婚制都過了十年，還有甚麼好說？不要以為只有極端保守的宗教徒才會對這問題喋喋不休，甚至是LGBT家庭中長大的孩子－－就像Katy Faust自己一樣－－都已站出來重新提倡婚姻的本質是男女結合。因為這些孩子知道，婚制最需要保護的不是渴望愛的同志，而是一直未能為自己發聲的兒童。

2025年，香港政府正為保障同性伴侶提出制度改革。維護家庭陣營者一直提倡以婚姻以外的體制，容納同志伴侶的生活安排和福利需求，目的都是一樣。因為我們相信男女婚姻是為弱勢兒童存在的。

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Them Before Us運動官網｜LifeSiteNews

作者：招雋寧 （香港性文化學會特約研究員）
本科修讀社會政策。致力研究家庭﹑性別及身體的課題。招先生為本會疏理和發掘新近的性文化知識，協助策展具學術基礎的性教育，使本會受眾獲得紮實及適時的知識工具。