重新認識「男孩危機」
Roy（25歲，青年信徒領袖）
在2025年8月的建道青年領袖訓練營中，安然的分享《男孩危機》讓我印象非常深刻。過去，男性可以透過體力與勞動在社會中獲得一定的地位與自信。然而，隨著社會越來越重視學術成績，發育較遲熟的男性在學業上往往難以獲得認同感，影響自我價值。此外，單親家庭的增加導致許多青少年缺乏父親的角色模範，或者父親無法充分發揮榜樣作用，這進一步加劇了他們的自我價值感低落。當現實生活中找不到歸屬與價值感，許多青少年便轉而沉迷於虛擬世界。
在教會中，我也觀察到不少青少年面臨類似困境，這讓我更渴望成為他們的榜樣，陪伴並引導他們找到方向。因著對相關的性議題有不少興趣，所以經常收聽學會的Sex But True Podcast，獲益良多。
從真實生命出發：性文化學會助學校紮實教導同性戀議題
吳小慧老師（中華傳道會李賢堯中學︳宗教組、聖經科）
自22-23學年開始，中華傳道會李賢堯中學都會邀請香港性文化學會鄭先生在聖經課和生活教育課分享性別議題，近年延伸到宗教組和聖經科的老師培訓，未來亦考慮邀請鄭先生擔任家教會的家長講座講員。
教授「同性戀」的聖經真理很不容易，少年人受媒體影響，已先入為主傾向同性戀一方。
感謝 神使用性文化學會同工在課堂上挽回同學。鄭先生往往從真實同性戀者生活經歷和內心感受作第一身論述，將同性戀者面對的種種困難，包括他們的成長背景、家庭倫理關係、所面對的社會壓力以至性行為帶來的健康問題等，都具體生動的呈現出來。鄭先生並不加批判斥責，卻對當中提及的真人充滿關切；這些實例的細節令師生投入聆聽，學生亦很自然的從中體會到：媒體呈現的同性戀形象及他們的生活與現實相距甚遠，不是浪漫美好，反而是掙扎、糾結、甚或帶來身心影響，令透過人工生殖科技產生的下一代因失去親父或母而產生身份危機等負面影響。
如此，性文化學會同工的分享令聖經堂同性戀課題非常紮實。同學聽後已多加認識、耳朵心靈已柔軟，老師在之後課堂再分享聖經中關於同性戀的經文，以及其他有關同性戀的知識，同學更為接受和明白。
網上世界變化萬千，很多「老」師實在追不上學生的潮流文化。鄭先生對年青人滿有關愛憐憫，促使他深入了解年青人的生活和內心世界，以至能夠成為學校的良伴。性文化學會是這時代處境中 神用的忠僕。我衷心希望教育界的基督徒同工能認識這機構，與他們一同配搭服事，在歪曲悖謬的世代把 神的真理向下一代講明。
啟導我在中學開展生命教育
黃益玲 Jenny（長城教育基金會項目拓展主任）
首先，在此先祝賀「香港性文化學會」成立25週年，也為鄭安然先生就職機構的總幹事感恩。
作為一個教育工作者，致力基督教教育，有感香港社會色情文化氾濫，家庭制度漸趨解體，社會瀰漫著性開放的思想，本人數年前便構思設計有系統的基督教性教育教材套，因而認識了「香港性文化學會」的鄭安然先生。
「香港性文化學會」為促進市民對香港性文化的關注和討論，提倡健全的性文化，關注青少年的成長，並向市民大眾、老師、社工及學生等推動整全的性教育一直不遺餘力。機構以基督教價值觀為依歸，關注有關家庭、兩性、社會的問題，而鄭先生多年來在學校、教會、社區致力舉辦多個講座、研討會、工作坊以探討不同的性倫理、婚姻及家庭課題，又在教內外的報章發表文章，編輯或撰寫了多本書籍。在特區政府考慮參照其他地方制訂性傾向歧視條例或同性婚姻相關的權益法案時，他也會積極向社會及政府反映意見，匡扶社會法制及倫理道德。因此，當本人策劃基督教性教育教材項目時，常常向鄭先生請教；他不但慷慨分享其研究文章與教學材料，還會定期出席教材顧問會議，提供專業意見，實在感謝。
後來，得悉「香港性文化學會」定期製作“Sex But True”Podcast節目，鄭先生邀請本人接受訪問，分享少年時在性方面的疑問與挫折，為時下青少年提供方便而合宜的渠道了解健全的性知識，真的深感榮幸。
除了對性、婚姻家庭倫理的關注，「香港性文化學會」又會舉辦中學生哲學講座，對推廣哲學、倫理教育也有幫助。本人曾以參加者身分參與其中，與一些高中生彼此切磋交流，間接啟導我日後在中學開展生命教育工作，以抗衡今日世界對青少年成長上的思想衝擊，以福音真理回應社會不同的倫理挑戰。
時至今日，我仍愛不時追讀「香港性文化學會」在Facebook或IG的文章，這都會成為我在前線教導青少年時的「傾計材料」。因此，衷心希望「香港性文化學會」繼續靠主堅守崗位，在性價值趨多元化的時代裏向社會發出「另類的聲音」。本人與「香港性文化學會」共同深信基督教的價值觀是有助社會安定團結，並可使人性更趨美善。願主帥領「香港性文化學會」的發展，也使鄭安然先生在新崗位上繼續為主作鹽作光，榮神益人！
認識i世代焦慮不安!
陳麗媚牧師(四方福音會大角咀堂)
2024年9月-12月在播道神學院報讀「兒童發展與成長專題」課程，由鄭安然先生（香港性文化學會事工總監）教授，內容探討現今社會文化和信仰的關係，如何影響新一代的道德觀和性別觀。這科圍繞帶領我們認識i世代在性別議題、手機文化和虛擬世界的衝擊下，對於成長中i世代青少年有什麼影響?從i世代的報告中顯示出他們與會以前世代的差異之大，差異形成的速度之快、來勢之洶洶，都是前所未見。這世代和過去的世代真的大不同。作為牧者該如何了解i世代的兒童與青少年?
作為負責兒童及家庭的牧者如何回應新一代在虛擬世界的各種活動、背後隱憂，正是罪作為失序的處境的世代。定位以福音作為醫治的大能和盼望來回復兒童的價值觀教育和成長上的牧養。與同行尋找解決方法。
課堂完後有位在網路中成長大專青年人(由3歲認識至今)主動約見我。他的背景是網路呼吸的世代青年，在極度仰賴智慧型手機與網路，他隨時要查看手機裡是否有新訊息，一旦無法上網，就焦慮不安，網路世界才是現實的世界。他表達無力感及失眠，來尋找我起初原因是介紹心理學家給他。因為與網路上網路女朋友分手了。首要聆聽他們現況:真確他們對父母的反抗較少的一代，遲遲不願長大 ; 花多時間在營幕前上網的青少年越容易不快樂比上一代憂鬱；對未來更有難以言述的不安及恐懼增加。在約見過程我需要放下對他們指責，明白他的背後隱憂，網路女朋友只是幻想和構思上，情感可以安慰與陪同。他覺得自己沒有真實朋友，我經常覺得無人理會感到寂寞。
我定位這青年人失落原因，在失序的處境是不安及恐懼中，我向青年人提問你最需要是甚麼? 你覺得收不到網路女朋友訊息回應引發出現焦慮不安? 你所認識的耶穌在那裡? 他開始懂得走回真實內心，回應我提出問題。之後我們一同祈禱，我使用詩篇119 :1-3少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。我一心尋求了你，求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。我盼望他可以從神而來醫治的大能來回復得到關注被包容和被擁抱。祈禱後這青年說:我現在應該不需要見心理學家。
我能夠與i世代青年同行尋找牧養解決方法，需要感謝鄭安然先生教導，開闢我們了解i世代真實需要，幫助我們看見這世代真實-整個沒有愛、沒有尊重、沒有界線的性文化，才造成這創傷的人。我們一同來改善他們心理健康，用簡單又不用花錢的方法:放下手機，找其他事情做。教會需要把愛人如己實踐，也包括改變文化、制度和環境。神讓我們看這世代更闊，一同來關心性創傷的人。
接地氣地貼近人心
曾啟賢助理校長（聖若瑟英文中學、宗教及道德教育委員會統籌）
尊敬的鄭安然先生、香港性文化學會的各位同仁、各位宗教界及教育界同工：
大家好！我是聖若瑟英文中學的宗教科主任。同時，作為天主教香港教區關注性多元文化專責小組的一員，我時常思考，如何在當今複雜的社會文化背景下，為青少年提供既符合真理，又能觸及他們心靈的性教育。今天，我非常感謝有這個機會，分享香港性文化學會及鄭安然先生為我校帶來的寶貴得著。
在資訊爆炸的世代，學生面對的性愛議題遠比教科書來得複雜。而香港性文化學會的「珍愛課程」，正為我們提供了一幅清晰的導航圖。其六大主題——從「自我價值」、「身心界線」、「拍拖戀愛」，到「性的意義」、「性別議題」及「新媒體素養尊」，關顧了青少年整全的成長需要。
令我印象深刻的是，學會的講座絕非紙上談兵。例如，在「曖昧的味道——男女社交界線」這個主題中，講者以生動的日常情境，引導學生反思如何於模糊的人際關係中，學習尊重與保護自己。而在「愛情價值觀：即食愛情和承諾愛情」的單元裡，團隊更巧妙地將流行文化現象與深層的價值討論結合，幫助學生在「速食」的潮流中，辨別並嚮往那份基於承諾的、更為高尚和穩固的愛情。這些內容，直接回應了學生在成長路上的真實困惑。
安然及其團隊最可貴之處，在於他們總能「接地氣」地掌握流行文化的脈搏，並設身處地地理解青少年的處境。他們不是高高在上的說教者，而是與學生同行的引路人。這種貼近人心的方式，讓嚴肅的議題變得容易入口，讓價值觀的引導在真誠的對話中自然流露。
作為一名前線教師，我同樣是學會講座的受益者。我曾聆聽學會關於性文化與宗教信仰的專題分享，當中精闢的見解讓我獲益良多，極大地豐富了我在相關事工上的認知與實踐。特別是在處理倫理課中涉及性與價值觀的議題時，學會透過社交媒體分享的專題分析，為我提供了許多優秀而適切的教學材料，讓我的課堂更能與時代接軌，引起學生更有效的學習動機。
近年，香港性文化學會的到校講座，已成為我校性教育中一個備受師生歡迎的重要環節。我深信，安然與香港性文化學會的同工們，已經成功地為我們開闢了一條難能可貴的坦途。約翰福音 14:6耶穌曾說過「我就是道路、真理、生命」，這條路證明，扎根基督信仰的性教育，能夠以貼心、專業且具說服力的方式，與新一代開展探索真理的真誠對話，啟發他們思考成全的人生觀。這是一條我們所有同行者可以、也應該一起走下去的道路。
在此，我謹代表學校，向鄭安然先生及香港性文化學會全體同仁致以最誠摯的謝意。願我們繼續攜手，在這條培育下一代的道路上，以真理、智慧與愛心，照亮更多年輕人的成長旅程。
謝謝大家！
成果滿滿的教師培訓
許玉鳳（中華傳道會李賢堯紀念中學宗教科主任）
感謝香港性文化學會鄭先生及團隊撥冗來到本校，為學生與老師帶來生動而富有活力的性別議題分享。鄭先生以聖經價值觀為基礎，深入淺出地引導大家思考當代具爭議性的性別課題，絲毫沒有強硬灌輸，而是讓真理在對話中自然流露。整場聖經堂充滿色彩，學生們全神貫注、踴躍回應，收穫滿滿。
此外，上學年協會亦為本校宗教組及宗教科老師舉辦「現今青少年的性觀念」培訓，透過活動與專題分享，讓我們更貼近年輕人的想法，洞悉他們面對的挑戰與危機。這份裝備使同工在牧養路上更具洞見與果效。
再次感謝鄭先生與學會的擺上，願主繼續使用你們。
大專時期遇上的衝擊及性文化學會的支持
Ming：十多年前的大專生，現在是神學生
很多年前，我仍是大專生，也是校內團契團長。當時院校裏有同學及其他組織（如妓權團體及同志團體）在校園舉辦「性／別文化嘉年華」的活動，主題是「挑情寶鑑」。活動內容包括有挑戰傳統婚姻觀念的內容，亦有不少露骨的內容，如有性工作者現身分享性愛技巧、BDSM（俗稱SM性虐待）分享會及性玩具攤位展覽等。當時院校有17歲以下的同學。在活動宣傳期間，因為校方對活動內容提出質疑，所以舉辦方在學校設立了「民主牆」，讓同學們表達對學校的不滿。當時，學校團契就此活動向團契成員私下發出代禱信，原意只是打算從信仰角度，為此事帶來的挑戰禱告，無意阻止或批評。但這封代禱信亦被人貼上民主牆，成為眾人抨擊的內容，可謂「圍攻」。當時幾乎沒有聲音願意或敢於支持他們。
作為積極參與學校團契的成員，無論是活動對信仰的挑戰，或是因民主牆而引發的各種事件，都讓我和其他成員倍受壓力，當然也會害怕，現在回想好像「打咗場仗咁」。事實上，民主牆上的言詞再尖銳也好，最後也沒有誰想要找出團契成員正面交鋒。但當時「性／別文化嘉年華」這個話題的熱度，加上校園的氣氛等等，都讓我們有一種要準備好如何應對的催迫感。當時有團契成員接觸過不同的牧者、機構。當中其中一位就是來自香港性文化學會，聯同其他機構的牧者來與我們幾位團契成員一同禱告。從現實的角度來說，一次禱告當然沒有改變甚麼，活動還是如期發生。不過牧者同工們來到的時候，在屬靈層面上分享了禱告爭戰的經歷，也在資訊層面上分享了性別文化的趨勢，為當時初次面對這類挑戰的、戰戰競競的我們帶來了一點鼓勵、安慰和支持，也知道我們並不是自己孤身面對。
依稀記得後來有機會去香港性文化學會的辦公室參觀，同工向我們分享了不少他們的小冊子、文章等，亦讓我開了眼界。過去一直覺得這類議題只能夠用教會傳統、信仰規範來講。但那一次讓我知道原來有機構一直嘗試用較理性、學術的方法去進行對話。曾幾何時，我也疑惑過這個世界是不是只能容納一種聲音，當新的浪潮來到，我們就只能看著傳統的觀念被淹沒呢？但是這次經驗讓我發現，其實還有人，尚可以用不同的方法去與這個世界的洪流對話。
專業、真誠且貼近學生需要
陳丹丹老師（啟思中學）
作為老師，在與「香港性文化學會」合作舉辦講座的過程中，我們感受到他們以專業、真誠且貼近學生需要的方式，探討性方面的議題。講者不僅重視知識傳遞，更注重價值教育的溫度，在開放討論中引導學生建立健康、負責任的觀念。這種理性與關懷並重的溝通，正契合學校推行全人教育的初衷。
感謝他們幫助許多青年在成長路上更認識自己、尊重他人。衷心祝願學會在未來的工作中，繼續成為教育路上的友善橋樑，讓更多師生受益。
感謝性文化學會的同行，助我解開性傾向迷茫
T，20幾歲，大學生
大家好，我是T，今年20幾歲。其實關於性取向這個東西我人生已經摸索了10多年。從中一、中二到大學時期一直在摸索。覺得自己喜歡過異性，但好像又更喜歡同性，好像兩種性別都喜歡，但又好像兩種性別都不喜歡，好像一直以來對任何人都不是愛情的喜歡，而是更像家人？朋友？我也傻傻分不清了。
摸索了這麼久，其實發現到最後找不找到答案，其實並不是最重要。因為性取向這個東西其實依然是把注意力放在身邊的「人」（或者喜歡的人）身上，但我們最需要放注意力其實是在「神」身上。
十分感謝和感恩可以認識安然和香港性文化學會。因為在我大學時期 ，發生最多關於感情上的掙扎的時候，因為某些緣故認識了安然，他真的給了我很多支持，而且跟我說我的概念是對的，我已經走上了正確的道路。人生不斷掙扎是固然的，有時失足犯罪是會發生的，但一定不可以離開神。他讓我理解到，最起碼一定要確保自己繼續返教會，不能離開這個信仰。
他跟我說：「可能有一條刺，永遠都在你人生裏面，你可以嘗試請上帝幫你把它拔走，但有可能上帝就是要這條刺一生也在你身上，正正因為這條刺要讓你學習順服倚靠祂。」
今天的我已經不再被一些「人」或者感情的事困住，因為我知道上帝會為我預備最好的。如果祂要我和一位異性伴侶在一起，祂就會為我預備，我不需心急。如果祂要我守獨身，要我用我餘下的人生時間去服侍他，那是我也很想去做的。因為這可能就是我一生的使命（更加要用自己的故事去說見證，就是說我這樣的人也可以服侍主）。
但不論如何，我也有上帝祂自己、家人和朋友陪著我一起走完這人生道路，所以我不需要怕因為沒有伴侶而孤獨。
祝福大家能夠從我的故事中得到一些啟發，如果你是同路人的話，衷心希望你千萬不要「為情所困」，緊記有一位上帝永遠都會聽你說話，他就在那裏愛你和等你的愛。
非常謝謝！！！非常感恩！！！
性文化學會的培訓課程令我更懂得如何與青年在同性戀課題上對話
Alex（服侍青少年和職青的80後牧者）
我是服侍青少年和職青的牧者。在大概一年多前，教會的青年人出現不同的狀況，例如他們對同性戀及跨性別（LGBTQ）及性倫理的議題有一些問題或處境。而我作為牧者覺得很難解決。因為整個教會氣氛都相對「自由」並擁抱多元價值，接納不同對「性」的可能性，使我覺得很難有對話空間。而我作為一個牧者，未受一定的裝備，覺得很難回應或與他們討論。我有想過請外來講員，但外來講員講道只來一次，若弟兄姊妹拒絕聆聽，幫助不大，也很難跟進。若打正旗號是這類議題，他們也不會參加。因此面對頗困難的局面。
後來我認識了安然，知道香港性文化學會有為期四堂的培訓課程（「如何有智慧向新一代分享同性戀？」），讓人認識不同的性議題。於是，我和幾位牧者和導師一起去上這個課程。課程討論很豐富，讓我們認識一些歷史、起源，還有不同向導去思考。特別是安然在課堂上提到，很多時教會會用神學罪觀的角度討論LGBTQ+，使我們在今天的文化下和福音對象和未信者談到這議題時，大家感到沒有什麼討論空間。我們很多時陷入了這個膠著狀態，像沒有出路似的。但直到上了這課程，我們（牧者）知道了多些看待這議題的角度，例如關心一個人背後的心底想法或掙扎。我認為這對於我們明白及接納LGBTQ人士很有幫助。
最重要的是，當牧者以為這議題沒有對話空間，但安然讓我們看到教會在LGBTQ議題上是有對話空間的。例如透過「人觀」去對話，就是說我們可以有不同的人觀，這樣就仍處於交流狀態，也能突破後現代的講法，以致大家不是在對立狀態，我覺得這是很重要。另一要點是關注兒童權益的問題。這是我們常忽略的。很多時我們對LGBTQ的議題都集中在「各自選擇自由和個人喜好」，忽略了牽涉其中的小朋友權益。這些小朋友並沒有選擇權，亦都涉及如何栽培才對他們最好的問題。讓我們有很多反思。
聽完以上的說法，未必有立即實踐和改變的機會。但直到最近有一次的青年團契聚會，恰巧大家聊起LGBTQ的話題時，大家以往主要從自由和反駁向導思考，但今次則大大不同。我在其中一點引用課堂習得的知識，向他們引入人觀的概念、群體背後的需要，還有背後的政治議題。其次，我引入了兒童權益的概念。這概念對於他們來說很新鮮，他們從來沒有想過這角度。甚至我提到一個在同性家庭長大的兒童，而這兒童有對親父母的自然渴望。由於參加團契的青年都沒想過兒童會有這掙扎，而這是一個真實發生的故事，所以他們亦身同感受，並沒有像以往般有很大和特別的批評。所以，這個課程很值得推介給牧者。
教養孩童，使他走當行的道
就是到老他也不偏離
循理會白普理基金循理小學眾老師
以聖經真理引入及作結，幫助學生從神的角度認識親密關係，引發學生更深層次思考。(李淑賢副校長)
欣賞講員準備內容十分豐富，所舉事例生活化，學生認真聽，十分留心，並經常聯繫聖經真理，感謝!(鄺玉玲主任)
內容吸引，深入淺出，例子貼地，並教導學生正確的愛情觀，十分好！(孫偉霖老師)
講員透過學生生活經驗來說明主題內容，有效傳達重要資訊，使學生更加投入，令人印象深刻，非常棒！(盧小慧老師)
例子生活化，表達形式及用語切合學生，以聖經聯繫價值觀，非常好!(謝瑩楹老師)
欣賞講員引入聖經真理，講解清晰，深入淺出，個案例子也能引起學生興趣，切合學生年齡需要。(葉青蓓老師)
故事敘事形式能引起共鳴
梁淑玲主任（浸信會呂明才中學生活教育組組長）
多年來，貴會一直是我們可信賴的合作夥伴。貴會多次為我們的學生舉辦一系列的講座，分享的主題總能展現其獨特的前瞻性，尤其在兩性關係與網絡世界對年輕一代影響等關鍵議題上，為正處於探索階段的中學生，說明了正確的價值觀。
我們尤其欣賞講者總能以貼近學生的生活經驗、特別以故事敘事形式進行分享，讓學生容易投入並產生共鳴。講者有效地引導學生思考，幫助他們在複雜的社會環境中，建立健康、積極、正確的人生觀。
每次講座結束後，無論是學生還是老師，對相關的專業分享均給予正面的評價和回饋。學生的積極討論和參與，以及老師對其教育意義的肯定，都充分證明了貴會在青少年品格教育上的貢獻。
展望未來，我們衷心期待能與貴會繼續攜手合作，共同為學生的全人發展貢獻力量。謹祝主恩常在!
終於可以放膽討論性文化
Zoie（90後姊妹）
起初接觸性文化學會是源於安然在我的教會中分享有關於青少年與網絡世界的講座。講座後，我發現自己對於現時社會的性文化與信仰之間的衝擊有很大的感受和想法，於是便向安然了解可以在此議題上回應神的地方。如此一來，就造就了我參與podcast錄製的機會。
性相關的話題在亞洲人當中普遍是比較敏感和尷尬的，雖說香港人似乎對性都頗開放，但朋友，甚至教會弟兄姊妹之間卻很少深入討論。非常感恩可以參與Sex but True podcast，這是一個可以讓我分享自己的看見，同時又可以與同路人放膽討論性文化的平台。有幸能在錄podcast過程中認識到性文化學會的同工，他們每次都精心挑選題材，仔細預備內容，在他們身上我學到用非基督徒的語言和頻道，說基督徒的價值觀；以理性與科學，解釋神美好的創造和定律。
感謝神也讓我在服侍過程中更體會婚姻關係對子女成長、家庭穩定，甚至社會文化、氛圍由其重要，以致我更重視未來要努力建立良好的婚姻關係，為自己未來的兒女預備美好的成長環境，希望神的價值能藉此承傳。
觀點和題材全面的Podcast
90後女聽眾
首先你哋講嘅topic同觀點都好全面，有仲喺其他角度探討議討議題（唔係下下淨係得信仰角度），夠晒落地、睇法都健康。平時呢D topic好難同人傾到（一來怕羞二來唔係個個都會傾到呢啲），但podcast就可以有個平台搵到啲中肯嘅答案，聽到唔同人嘅睇法好覺得好正，聽完個世界會闊咗，而且有時會聽到啲諗法會覺得「原來唔係淨係自己一個咁諗」。 Appreciate speaker可以坦誠分享，相信係真係overcome左一啲嘅嘢先至可以講得出而又唔怕人哋點樣睇自己。（p.s. 平時聽你哋podcast我會較private session，如果唔係嘅話你哋喺我Spotify postcast個排名係number one ! 我集集都有聽）加油，社會上好需要你哋嘅聲音！
請多多支持性文化學會為我地年青人服事
楊歷行（中五學生）
大家好，我是來自培正中學中五的學生楊歷行，我有幸獲邀分享在這一兩年參加性文化學會活動中的得著，希望鼓勵大家多多支持性文化學會為我地年青人嘅服事。
記得去年，我在教會團契聽一個叫「您就是您，獨一無二」的講座，由安然和王梓晴姑娘主講，大概講人生的意義和價值要在創造主和上帝入面找到，而且不應該隨波逐流，因為世界的價值觀同審美觀是無常、多變。那次講座是我第一次接觸性文化學會，讓我可以認識學會。之後都聽了另外幾次講座，分別講男女關係入面如何保護自己和他人、打機成癮成因、接觸色情資訊的後果和出路、介紹LGBT運動的理念、分析年輕人接受同性戀或變性的趨勢，講題包括生活常見問題。我和教會的弟兄姊妹都覺得講座提及的情節和困難好貼切和好真實，而且又給到資訊、建議和反思。讓我們清楚困難的成因，可以有何方法盡量避免。講題又包括社會的議題，講到現今性文化，我們年青人，特別是信徒，在如此混亂和開放的時代好需要人提供解釋，提供出路，提供分辨是非的智慧。我們的價值觀就算遇到世界的衝擊都可以繼續持守道德，持守信仰。所以好感謝性文化學會安然他們舉辦這些講座，對我們年青人好重要，好大幫助。
除了純講座外，我也參加了兩次性文化學會搞的信仰X哲學班，當中學習好多同信仰有關的議題，例如人權、人生意義、進化論等等，我和其他參加者又會同導師討論到我們其他的疑問，甚至傾了兩三小時。這個經驗幫助我在學校一個寫論文的course, 我以信仰X哲學班入面學到的東西，和向安然訪問，作為我寫論文的靈感同資訊來源，完成了一篇和基督教影響人對人生意義的論文，成績都不錯，得到全級第一。我們好多年青人都有好多疑問或好多話題想和其他信徒討論，只是平時好少機會可以坐低深入討論。信仰X哲學班就給了一個好好的途徑我們有機會學習和發問，發表意見，從而搞清楚信仰，就好似哲學家Anselm咁講,”faith seeking understanding,”信仰會使人尋求了解。所以好感謝性文化學會舉辦信仰X哲學班，給我們機會了解信仰。
最後，都想講講“sex but true”這個podcast，都是性文化學會他們搞的，我間唔中都會聽，可以給我和性文化有關的資訊和趣聞，又分析一下社會價值觀，人的心理等等，令我發現性不一定是一個不雅的話題，討論它都未必是一個禁忌，又發現不單只有嚴肅，也可以有趣。所以大家可以聽吓”sex but true”這個podcast，除了給自己了解更多，都可以支持性文化學會。
兩次哲學班都令我很有得著
Kayi，15 歲，中四學生
我參加過兩次哲學班。一開始教會介紹這個活動的時候，我就即刻好有興趣，因為我平時正正都有思考這些東西。到真的學習和討論的時候，大家都好有熱誠，又可以好輕鬆討論些有深度的哲學題目，例如人生的意義，亦都可以認識到基督教的真理。好難得找到這麼多志同道合的同學，所以有第二次的時候我都好想再去。香港性文化學會的同工都好有心培育我哋，令到我兩次都好有得著。