最新研究揭 性是神聖的觀念有利男人的性健康
(文:招雋寧)
宗教信仰不利性關係滿足的一面倒說法,已不合時宜。因為近年的社科研究顯示,投入信仰對於性關係的影響,既有利,又有弊。矛盾吊詭是最為新近的發現。
宗教信仰本身具備吊詭性質。它帶給人快樂和痛苦;心靈得以療癒卻又傷害;給人自尊感又提起人的羞恥;產生愛,又產生恨。
在心理學中,宗教信仰似乎尤其為戀人間帶來吊詭的二元特質,既對信仰虔誠有利戀愛和性關係,亦產生不良的影響。心理學的理論提供了吊詭的兩個間接途徑作為解釋:
(文:招雋寧)
宗教信仰不利性關係滿足的一面倒說法,已不合時宜。因為近年的社科研究顯示,投入信仰對於性關係的影響,既有利,又有弊。矛盾吊詭是最為新近的發現。
宗教信仰本身具備吊詭性質。它帶給人快樂和痛苦;心靈得以療癒卻又傷害;給人自尊感又提起人的羞恥;產生愛,又產生恨。
在心理學中,宗教信仰似乎尤其為戀人間帶來吊詭的二元特質,既對信仰虔誠有利戀愛和性關係,亦產生不良的影響。心理學的理論提供了吊詭的兩個間接途徑作為解釋:
(文:梁海欣)
「男人都是鹹濕的。」
「性慾是人的天性,很正常啊。」
「男人性慾較強。」
早陣子《孝子可否是淫蟲?——「孝」與「淫」有矛盾嗎?》引來一些回應,例如問「淫蟲」的定義是什麼?男人不淫,哪有後代?究竟什麼是「淫」?本文將嘗試回應這些問題。
一、「淫」的定義
二、性慾的陷墮
三、性慾的提升、培養
(文:Mazy) 在女權主義和男女平等的觀念影響之下,現時很多香港的男男女女都似乎認為,在男女交往和談戀愛的消費中,AA制是很合理的。
其實我個人一直對AA制有所保留,以前一直不知為何。
我不是說每個人都不應該AA制,而只是說我個人並不太能接受AA制,以及想提出我的原因。
(文:Mazy) 幾年前,在無線真人show「有樓萬事足」中,港女Seasun的「有樓有高潮」理論在當時成為焦點,很多人罵她是「拜金港女」。
大家以為我會加入一起罵她吧?不好意思,我是不會這樣做的。
我同意她的表達的確不太好,的確會讓人認為她很「拜金」。
去年讀了一本書“The Female Brain”,讓我更了解女性,也讓我很想試試以腦神經學的角度,分析一下為什麼「有樓有高潮」可能是合理的。
(文:Mazy)今日在社交媒體上,不時看到一些女性朋友發佈一些非常性感和暴露的相片。
很多女生認為這樣做並沒有問題。
但是這些女性知道男生對女生性感照的「真實」看法嗎?
(文:Mazy) 相信不少人問過這個問題,「愛情與麵包,哪一個比較重要?」
這樣問的話,似乎代表問問題的人認為「愛情」和「物質」兩者是不相容的,是無法同時擁有的,選了愛情就不能選物質,選了物質就無法擁有愛情。
然後在這個「戀愛大過天」的時代,似乎有些人認為,在愛情關係中要求物質,是罪無可恕的。
(文:Mazy) 追求心儀的女人需要自信
敢不敢追求自己心儀的女生,我認為這跟男生是否足夠「自信」有關。
自信是一個非常吸引女性的特質。請不要小看一個自信的男人會有多吸引女生的目光。
自信的power:自信能使電單車跑贏跑車
(文:Mazy)可以同時造就出「英雄」(Hero)和「狗熊」(Criminal)的一個特質:親和力弱(Disagreeableness)
Dr. Peterson說,其中一個在社會上能反映出男性親和力比較弱的地方是,絕大多數在囚人士都是男性,而在囚人士的其中一個「可預測性格」(personality predictor)就是親和力弱(low in agreeableness),因為這種性格特質會令你沒有同情心。
而有趣的是,Dr. Peterson也說過「親和力弱的人在職場更容易獲得成功(agreeableness negatively predicts success in the workplace)。」
換言之,親和力弱可以造就職場上成功的人,同時也可以讓人更傾向變成階下囚。
似乎這種說法解釋了為什麼社會上大部份在囚人士都是男性,而同一時間大部份職場上最成功的人也都是男性。
男性很多時候擁有一些特質,運用得宜能造就出「英雄」,運用得不宜,就造成了「狗熊」。
(文:Mazy) Raising a Modern-Day Knight (By Robert Lewis)
書中提到,今日的男孩子的男性特質,正在被一些現代、世俗、和女權的文化剝去。過去幾十年,這種文化不斷損害健康男性特質的觀念。曾經男性特質被視為崇高,如今男性特質卻代表男性一些很糟糕的行為。
今日的男孩有嚴重的男性身份危機!
本書的作者認為,要培養男孩成為真正的男人,爸爸的角色至關重要。