（文：招雋寧）
英國組織治療和諮詢選擇國際聯合會(International Federation for Therapeutic and Counselling Choice, IFTCC）在2022年2月發表了一份國際宣言，為那些既非異性戀，又不以LGBT自居的人發聲，維護他們自決的權利。
宣言關於施行和接受治療和輔導的選擇，載有十個要點，呼籲世界各國、政府機關、人權組織、媒體和宗教組織，承認所有人均有自決的權利，去形塑和發展自己性屬身份、性屬感覺和相關行為的權利。任何人都可獲得支援，以實踐這種權利。
在性解放的世代中，任誰都可以發展自己的性屬身份和感覺，不是嗎？原來那些非以LGBT自居的性小眾，偏偏受到同志的歧視。
（文：梁海欣）近日立場新聞刊登了一篇「出櫃牧師」的故事，其中提到「拗直失敗」以及主流教會的「不接納」等等，吸引大批網民關注及熱烈討論。留言區涉及的內容廣泛，由聖經詮釋到何謂接納、由創造原意到何謂愛、也有一堆只有表情符號(彩虹旗/彩虹/心心)而沒有文字的留言。雖然留言區內容多元化，卻沒有人點出筆者心中所想，因此想藉此機會，向大家分享「出櫃牧師」的故事中稍有觸及但沒有仔細討論的三件事。
一、「拗直」一詞令人誤以為只剩下「攣下去」的選擇
二、「同志友善」教會其實是「同性戀無罪」教會
三、神愛世人不等於希望人繼續犯罪
(文：鄭安然）近日，同性戀爭議再次放上枱面，雙方罵得面紅耳赤。一間衞生用品公司在九巴登車身廣告，印有「性小眾唔係病 偏見先係病毒」字句及兩名男子擁抱的照片，設計以黑白為主調。其臉書也會Hashtag「恐同」和「同性婚姻」。另一方面，有立法會議員在臉書批評這廣告「病毒主義」，形容「登廣告推動同性戀運動的才是病毒，他們是病毒主義！」然後，那間公司在臉書反擊：「致病毒大王：我們深信，偏見與歧視是社會病毒……向散播偏見的帶菌者說不，推動平權都叫可恥？We don’t give a f–k!」（原文粗口是筆者刪減）
（文：關啟文）…這樣看來，鼓勵跨性別生活方式只會為更多人帶來不必要的傷害。我們希望政府在釐定性別認同政策時，不要因為是西方潮流，就盲目地接受激進的性別解構意識形態。更合理的方向是：必須關愛，但不必鼓勵。