麻省性別認同新例 憂影響宗教自由
麻省新性別認同歧視指引列明,教會也有機會受規管:「即使一間教堂也可能被視為公共處所,如果它舉辦開放給公眾人士的世俗活動——譬如意粉之夜。」
麻省新性別認同歧視指引列明,教會也有機會受規管:「即使一間教堂也可能被視為公共處所,如果它舉辦開放給公眾人士的世俗活動——譬如意粉之夜。」
(文:陳婉珊)…外國的跨性別運動發展,要推動以心理性別(gender)作為界定性別身份的準則。換言之,如果一個男性認為自己是女性,其他人便應該把他當成女性,反之亦然,不管他的生理性別(sex),也不論他是否曾進行任何變性治療…希望我們仍能保持常識,判斷是非對錯,並以歐美這只「半熟田雞」為鑑
(文:鄭安然)【台灣性平教育系列】究竟男女是否沒有差異?兩性是否只是「文化產物」呢?在此文,筆者嘗試在這個情緒化的議題上注入一些冷靜的科學觀點,幫助我們對兩性有更多認識。
參考兩間國際專業機構(APA)的意見,皆指出同性戀完全是天生或後天的說法,沒有學術上充分的證據支持,有關同性性傾向的成因,仍然有待研究。假如當下斷言同性戀是與生俱來,做法並不正確。