（整理：陳靈騫） 近年台灣的同運勢如破竹，已直接挑戰一夫一妻的婚姻制度，和影響到孩子的教育。一些民間組織（如下一代幸福聯盟）認為一定要用公民投票的方式讓市民表達意見，希望能藉此捍衛傳統的家庭價值。

（文：香港性文化學會）早前本會文章〈維護家庭價值聲音應獲尊重〉裡曾提及「聯合國在2004年為慶祝國際家庭年10周年，於卡塔爾多哈召開國際家庭問題會議， 發表《多哈宣言》（聯合國檔案A/59/592），並得到聯合國大會通過接納。」

（文：馮國強）「男大當婚、女大當嫁」，這貌似土氣的古老傳統，卻映照著中國人數千年的智慧和凝聚。

(文：馮國強) 今天那些有意無意間提倡輕率離異之學者、傳媒和意見領袖（包括有基督教領袖在內）實在要留意，他們那些「重個體、輕別離」、「重感受、輕責任」之言論可能是不負責任和極具破壞性的──教成人對婚姻和情愛失去委身的意志，卻讓小孩因而活於擔心和不安的離異文化中。離婚帶給各人的實質傷害，實在難以彌補。

（文：馮國強）夜雨滴瀝，細讀國內的《讀者》雜誌（類似《讀者文摘》一類的心靈讀物），有這樣一篇好文章：「我喜歡咱們一起過」。

（文：馬泰仁）一般人都會將婚姻當作純粹當事人的私事而已，縱然婚姻有何問題，只要不傷害別人，其他人是無容置喙的；而且，中國傳統有所謂「清官難審家庭事」的信念，就更強化了婚姻只屬個人私事的觀念。

（文：小兵）發夢都想住去旅行的小兵昨晚的一個夢：她夢見自己正興高采烈的為下年的歐遊做準備。就這樣，夢中的小兵請了一日假到英國總領事館換BNO（英國國民〔海外〕護照），她傻傻的走錯路入錯房間，突然看到裡面有很多人，男同男、女同女、甚至幾男幾女手拖手的排隊等結婚。眼前的景象把她嚇醒了……..

（ 文：朱小海）我喜歡到一家日本人掌廚的拉麵館用膳，價錢比較貴，但風味的確較佳，尤其是「過冷河」時，看著師傅篩走麵身上殘存水分時的那股勁頭，真教人感動──不過是食碗麵，用得著那麼執著嗎？

(文：王礽福) 如果有人跟你說：「沒有主流教會……..代表了香港基督徒群體的大多數……..是反對性傾向歧視立法這意念的。」你會怎樣想？

（文：翟耀棠）婚姻指一種制度或社會規範結叢(Complex)，承認一對男女的最親密關係，使彼此在感情上獲得滿足，並且將他們約束於相互的義務與權利體系之中，使家庭生活得以運作。婚姻應是長時間的。（彭懷真，婚姻與家庭）