（文:梁海欣）英國伊利新連接教會（Ely New Connexions Church）的基思．沃特斯牧師（Pastor Keith Waters）曾在網上發言，呼籲基督徒不要參與同志驕傲活動（LGBTQ pride events），隨後便收到死亡恐嚇及大量的騷擾。他在同區服侍的小學也收到大量投訴，最終在壓力下，沃特斯牧師辭任校牧一職。
但這是一個不公義的結果，也有機會成了先河，令其他校牧也不敢為真理發聲。因此，在基督教法律中心（the Christian Legal Centre）的支援下，沃特斯牧師決定對「積極學習中心」（the Active Learning Trust，伊利島小學的辦學團體）作出法律追究。
沃特斯牧師的代表律師指，基督教的性倫理觀不應被視為是恐同（恐懼同性戀）或是歧視同性戀者。
沃特斯牧師寫了什麼？
你情我願乜都得？──從德國食人殺人案談到香港近期的兄妹亂倫案
香港性文化學會主辦
✔️講員：關啟文博士（香港性文化學會主席，香港浸會大學宗教及哲學系教授）
✔️日期：2022年1月27日（星期四）
✔️時間：8:45-10:30pm
✔️報名：Google form，請按以下連結：
✔️形式：Zoom
「身體神學」入門課程 （珍愛牧養培訓系列，香港性文化學會主辦）
課程介紹：
本課程目的是認識教宗若望保祿二世於1979年9月5日至1984年11月28日期間逢週三講授的《論人類之愛》的教理。他的講授是為神學中的人學奠定基礎。在對人肉身意義的探索過程中，教宗將其置於人與三一神關係的背景中。人可見的身體能讓人窺見那不可見之三一神的真實生命。具體而言，人被創造為男性和女性，他的「性」，男女在差異中的結合體驗，是可揭示神三位一體生命的底基。再者，若望保祿二世也論及身體講語言的先知性，身體的配偶性意義和其原始的聖禮特質。這神學以耶穌基督所啟示有關神之三位一體奧秘而達高峰。
對象：牧者、父母、或有興趣的信徒
內容：解說、牧養處境討論
時間：7/2, 21/2, 7/3, 21/3, 4/4, 11/4 ，星期一晚上8:30-10:30
地點：網上ZOOM
費用：$600
報名：Google form，請按以下連結
（文：梁海欣）「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」（創世記一27）
｢他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；」
（使徒行傳十七26~27）
神造人是造男造女，意味著男和女之間有一條不可互相跨越的界線。但坊間有一種神學說要抹掉界線，因為界線是壓迫的，越界才是解放。說起「界線」，便聯想到規條、限制、壓迫等等。但原來「界線」可以是美好的、精彩的、使人自由的。本文嘗試以三部分發掘界線之美：
甲、上主：發出界線之美
乙、基督：恢復界線之美
丙、聖靈：回到界線之美
……一方面我們認為民主制度，較能限制政府濫權，保障人權自由，較可實現聖經中有關公義和人類平等尊嚴的價值；然而，民主制度不能脫離一個健康的公民社會而建立，良好的公民質素，對民主社會持續發展，殊為重要。當中，家庭是培養下一代良好公民品格的溫床，正是公民社會所需要，故此，我們認為民主和家庭價值相輔相成，並行不悖。
（文：積奇仔）英國歌手艾頓莊（Elton John）於早前接受英國《觀察家報》旗下星期日出版的最新一期《音樂月刊》中的「同性戀特別版」訪問時表示信仰應該被禁制，因為宗教對同性戀者缺乏同情心，亦唆使人憎恨他們。然而，這只是他對宗教（尤其基督教）的認識不足。即使立場不盡相同，但神愛同性戀者仍是不會改變的。
(文：馮國強) 備受尊崇的聖公會牧師斯托得嘗言：「自由派，像充了氣的氣球，昇空……..至於飛往何處，只受制於裡面所裝設之風向和壓力感應器，地上再也沒有人可控制它。自由派就如此失了落腳之點，隨興而飛。」