檢視西方國家的法制後,現行婚姻法制並沒有違反憲法──回應陳愛娥教授的鑑定意見
綜上考量,本人認為,民法立法者將「婚姻」界定為「異性婚姻」,因此相同性別之二人無從依民法前揭規定締結婚姻,並未牴觸婚姻制度的核心內涵,亦未違反憲法第 22 條保障婚姻自由與憲法第 7 條平等保障之意旨。稽諸司法院大法官歷來解釋,前揭論據與結論,亦有其依據。
綜上考量,本人認為,民法立法者將「婚姻」界定為「異性婚姻」,因此相同性別之二人無從依民法前揭規定締結婚姻,並未牴觸婚姻制度的核心內涵,亦未違反憲法第 22 條保障婚姻自由與憲法第 7 條平等保障之意旨。稽諸司法院大法官歷來解釋,前揭論據與結論,亦有其依據。
2016年底,台灣提出修改民法,制度化同性婚姻,我們訪問了關啟文教授,他會如何回應支持同性婚姻人士的質疑呢?
(文:小兵)發夢都想住去旅行的小兵昨晚的一個夢:她夢見自己正興高采烈的為下年的歐遊做準備。就這樣,夢中的小兵請了一日假到英國總領事館換BNO(英國國民〔海外〕護照),她傻傻的走錯路入錯房間,突然看到裡面有很多人,男同男、女同女、甚至幾男幾女手拖手的排隊等結婚。眼前的景象把她嚇醒了……..
(文:馮國強) 心理學家馬斯洛說過:「我們都需要安全和保護。」家庭,保護著我們的安全;家庭政策,則捍衛著我們的家、國和社會。公元四世紀,基督教成為羅馬帝國的國教,信仰價值觀開始置換著帝國的政策,引導國家社會之道德風俗走向。