性侵犯受害人、不幸事件的倖存者 香港女孩碧兒的故事

（文：梁海欣）

讀到碧兒的信件，不知道大家有什麼感受。

我們不時會在新聞上看到有關性侵犯案件的報導。也許我們會花2分鐘閱讀內文，以及留言區一眾網民對施害者的痛罵。但隨後，我們很快又回到自己的生活中。該案件中的受害人，之後怎樣了？他/她所受的傷害是怎樣的？他/她之後的成長怎樣了？請細讀碧兒的故事

愈爽愈快樂？——瘋狂追求性刺激竟此路不通？

（文：梁海欣）

最近，有性治療師提到不少年青男子擔心自己性器官的長度和持久度不足以滿足對方，因而求助，但其實他們大多正常，只是網絡資訊良莠不齊，令他們產生焦慮。[1]但即使男人身體一切正常，女人仍可能不滿足，一些網路故事亦不時提到伴侶不能在性方面滿足自己，考慮分手。[2]問題出在哪裡？出路是什麼？

渣與我們的距離——受鄂蘭「平庸的惡」和網絡故事啟發

（文：梁海欣）我們常常說要提防渣男，免受傷害。但原來我們與渣的距離僅是毫釐。

渣是如何煉成的呢？大概不會有人自小立志要當渣男吧？會否正正就是沒有立志成為「好男人」，便隨波逐流地成了「渣男」？大家有聽過「平庸的惡」（或「膚淺之惡」，The Banality of Evil）嗎？本文將嘗試透過這個概念以及兩個網絡故事來剖析渣的出現。最後，本文會提議防止自己成渣的方法。

女同志與跨性別的矛盾： 假如扮TB男自認跨性別 女同志的反感算是「恐跨」嗎？

（文：梁海欣）
（警告：內文有性行為描寫字眼， 或會令人不安）
早陣子有一宗震驚全港的新聞，就是年約30歲男子曾子豪涉嫌假扮TB（男性化的女同志）與女同志X性交，被控一項強姦及一項非禮罪，最終法庭裁定兩項罪名均不成立。根據X小姐的說法，在整個性交過程中，她一直沒有發現對方是男性，直到發現進入其下體的是真陽具而不是性玩具，才驚慌地離開。筆者不禁加了一點想像，假如男子自稱是跨性別女性（心理性別為女性），那會否錯的是X小姐？女同志的反感算是「恐跨」（恐懼跨性別，transphobia）嗎？

講一聲真話好不好 跨性別未必是天生 澳洲臨床心理學家說實話遭投訴

（文：梁海欣）「今年年初我被投訴——作為臨床心理學家，這是我執業45年來的第一宗。」

「但自從2014年左右，我留意到14至20歲生來是女性、報稱經歷性別焦躁及渴望跨性的孩子上升，她們通常是要求同意她們開展異性荷爾蒙治療。」

「有些孩子在網上閱讀相關資訊後，只是在最近幾個月經歷過性別焦躁，便來診所（尋求跨性治療）。」

今年年初，擁有超過45年經驗的資深性治療師、臨床心理學家桑德拉．佩托博士（Dr Sandra Pertot）在網上廣播（Podcast）分享她對性別焦躁症（gender dysphoria）的複雜性的看法，當中包括以求助人為本（client-focused）的治療方針，卻遭到當地跨性別團體的投訴。[1][2]該跨性別團體不滿佩托博士的看法，並直接挑戰她的專業——他們向澳洲心理學會作出正式投訴，而非私下聯絡佩托博士交流意見。澳洲心理學會最終判投訴不成立，因為對於任何政策（包括跨性別的政策）的反對意見都應該有被聆聽的機會。

本文將討論以下問題：
– 為何說實話要遭投訴？
– 2014年澳洲發生了什麼事？
– 什麼是對經歷性別焦躁孩子最好的幫助？

誰是雙性戀者？從六個故事看身份標籤的限制

（文：梁海欣）「我喜歡過女生，也喜歡過男生，但我不喜歡你說我是雙性戀者。」

「這個TB很帥氣啊，把我迷倒了。我可能是雙性戀者了。」

誰是雙性戀者？有人可能覺得這個問題很簡單，就是喜歡雙性的人：「喜歡同性的是同性戀者，喜歡異性的是異性戀者，那喜歡雙性的不就是雙性戀者嗎？」但事實上，「喜歡雙性」是個很大的光譜，以致是否採用「雙性戀者」這個標籤存在一片灰色地帶。甚至「雙性戀者」這個標籤反而有機會使人更加不了解當事人的狀況。本文將從六個故事開始，逐步分析身份標籤的限制。

六分一美國青年是LGBT？談談美國LGBT人口激增原因

（文：梁海欣）LGBT意識形態在美國持續蔓延，2015年美國最高法院的裁決使全國「同性婚姻」制度化。在五年後，即2020年的一項調查發現，自認是LGBT的人口百分比顯著上升，尤其是年青一代——估算全國六分一Z世代青年成人（18至23歲）是LGBT*。為什麼呢？調查報告沒有提及。坊間有兩個可能解釋：（一）在這種社會風氣下更多人願意「出櫃」（承認論）；（二）這種文化影響下更多人對自己是否異性戀者及順性別者產生疑惑（疑惑論）。

出櫃牧師沒有告訴你的三件事

（文：梁海欣）近日立場新聞刊登了一篇「出櫃牧師」的故事，其中提到「拗直失敗」以及主流教會的「不接納」等等，吸引大批網民關注及熱烈討論。留言區涉及的內容廣泛，由聖經詮釋到何謂接納、由創造原意到何謂愛、也有一堆只有表情符號(彩虹旗/彩虹/心心)而沒有文字的留言。雖然留言區內容多元化，卻沒有人點出筆者心中所想，因此想藉此機會，向大家分享「出櫃牧師」的故事中稍有觸及但沒有仔細討論的三件事。

一、「拗直」一詞令人誤以為只剩下「攣下去」的選擇
二、「同志友善」教會其實是「同性戀無罪」教會
三、神愛世人不等於希望人繼續犯罪

離開LGBT的聲音 X-OUT-LOUD

（文：梁海欣）平日我們在主流媒體裡聽見LGBT+ （同性戀、雙性戀、跨性別等等），大多為順著情慾或慾望去追逐自我的故事。但原來社會上有一群人，他們原為LGBT+ 這類性小眾，卻選擇離開這種生活。他們當中有些人願意走出來作見證，以過來人的身份述說他們生命改變的故事。當中一個過來人群體名叫「過來人之聲」（X-OUT-LOUD），他們在今年九月初出版了一本書，書名為《過來人之聲：漸漸增強的「後LGBT」聲音》（“X-OUT-LOUD: Emerging Ex-LGBT Voices”）。