破解坊間對色情的三大誤會 看AV對婚姻和性生活原來有這些負面影響
（文：梁海欣）
綜合一些網友的言論，發現坊間對色情的評價好壞參半。有些人認為色情只是普通娛樂，無傷大雅。又有些人認為色情能幫助人自行解決性需要，以致他們不用假手於人，或犯上性罪行。甚至有人認為，色情是學習性愛的工具。這些想法，或許是對色情美麗的誤會，本文嘗試回應三大問題：
1. 色情有助夫妻間的性愛？
2. 色情能減低性犯罪率？
3. 色情有助發揮性功能？
廿歲結婚危危乎 拒絕婚前同居更大保障
（文：招雋寧）
幾多歲結婚好？
廿歲出頭，事業起步「搏殺」期。許多人都會想，先建立起事業，到3字頭（30多歲）才考慮結婚。有種普遍的印象認為，太早結婚，離婚機會更大。當人等到30多歲，才開始有更豐富的社會歷練和成熟心智，就會做到更好的人生決定，更能成為別人的好配偶。事實上香港女性首次結婚的年齡中位數是30.4；男性則是31.9，這與美國的數字相約。
美國社會學家Nicholas Wolfinger曾在2015年發表樣本接近萬人的研究，指出相比那些到接近30歲才結婚的人，20歲出頭就結婚的人有更大機會離婚。而過了32歲才結婚的人，每遲一年才結婚，離異的機會增加5％。這似乎反映了30歲前後結婚，有著某種潛藏的好處。
男人都是「鹹濕又淫賤」的嗎？何謂「淫」？談談性慾的陷墮與提升、培養
（文：梁海欣）
「男人都是鹹濕的。」
「性慾是人的天性，很正常啊。」
「男人性慾較強。」
早陣子《孝子可否是淫蟲？——「孝」與「淫」有矛盾嗎？》引來一些回應，例如問「淫蟲」的定義是什麼？男人不淫，哪有後代？究竟什麼是「淫」？本文將嘗試回應這些問題。
一、「淫」的定義
二、性慾的陷墮
三、性慾的提升、培養
單身？沒問題啊！ 回應單身三大迷思 著名獨身牧者斯托得牧師(Rev. John Stott)訪談節錄
（文：梁海欣）
情人節去，元宵節來，情侶「放閃」(表現得恩愛)的機會接踵而來，單身者也許會感到不自在。在網上不時會看到單身者自諷的梗圖(meme)或笑話，一般人可能一笑置之，但這些笑話的背後，會否反映著年青人恐懼單身的情況？本文將節錄著名的獨身牧者斯托得牧師(Rev. John Stott)的一些說話，以嘗試回應三條今日人們對單身的常見問題。
一、單身就會很孤單？
二、單身即沒有性交對象，人沒有性生活是不好的？
三、聖經說「那人獨居不好」(創二18)，所以結婚比單身好？
基督徒父母在家性教育 怎樣與孩子談單身？
（文：文恩曦）
在一切以先，你要明暸教會裡溝雜著「愛情至上主義」。
愛情至上主義悄悄與教會接軌
教會裡，信徒唱的流行詩歌，歌詞經常像極了愛情。不只一次，唱了一句，下一句就接上了流行情歌，就像「我愛祢，愛著祢」，接上「就像老鼠愛大米」。
教會的愛論，與愛情至上主義接軌，是一件少被察覺的壞事。
愛情至上主義者信奉的是浪漫與激情。即使全世界都反對，天崩地塌，感受到與愛人在一起就夠了。愛情至上主義使人追求滿足自我，走向一個無底的黑洞，吸收別人的承認、愛和付出，消化了對方本身。
婚姻不是婚禮，偏偏愛情至上主義是倒行逆施。愛情至上所遺禍的舖張婚禮，讓新人自己獲得戀情主角的身份，卻忽視基督教所言去愛的見證。
愛情至上的愛，與基督教的愛，（概念上）有甚麼分別？（事實上）還有甚麼分別？
沒有性行為，原來不會死？──介紹《單身起義：獨身與教會生活的再思》(Singled Out: Why Celibacy Must be Reinvented in Today’s Church)
（文：梁海欣）最近讀畢科倫博士(Dr. Christine A. Colon)與菲爾特博士(Dr. Bonnie E. Field )的著作《單身起義：獨身與教會生活的再思》(Singled Out: Why Celibacy Must be Reinvented in Today’s Church) (中文譯本由天道書樓於2012出版，原著由Brazos Press於2009年出版)。科倫博士和菲爾特博士為兩位單身基督徒女士，從書中的字裡行間可以略為感受到她們多年來承受過的痛苦。在性解放盛行的社會文化，及以家庭為主軸的教會文化下，要活出聖潔而有自信單身信徒生活，毫不容易。兩位姊妹對流行文化、歷史、文學、神學、教會傳統均有深刻而獨到的理解，內容相當精彩，令人愛不釋手。以下是其中三項令人深刻的說法：
1. 獨身不同於禁慾
2. 性特質(sexuality)不同於性行為
3. 單身者是教會(及社會)中不可缺的一員
華府外逾十萬人為生命遊行 籲推翻合法墮胎先例
（文：招雋寧）
超過十萬人在2022年1月底在美國華盛頓的上街遊行，呼籲整個國家團結起來，保護所有在母腹中的嬰兒。
這遊行稱為為生命遊行（March for Life），是自1973年促成墮胎合法化的《Roe v. Wade案》後，當地每年都會舉行的集會。參加人士一直堅持，呼籲要推翻當時的合法墮胎的裁決。
集會台上，為生命遊行的主席Jeanne Mancini在寒風中喚起大家的持續關注：「《Roe案》還沒完結」。
為何1973年已一槌定音的案件，還未完結？
推廣性教育 提高性教育訓練質素
（文：招雋寧）
「香港需要更多性教育」，是民間近年的呼聲。性教育推動者、社工、教師及護士都有機會成為性教育專業。他們除了有一份熱誠，亦需要有相應的培訓。
有效的訓練，需要更多實證研究的支持。
愛爾蘭的護理學者Thelma Begley團隊進行了一次文獻回顧，以較寬鬆的條件，在八千多份相關文獻中抽取出27個性教育專業人員的訓練項目紀錄。
男教師性侵女學生案 為何孩子不懂拒絕淫賊所為？ 性教育家長有責 或有助子女識破師生戀煙幕
（文：梁海欣）
近日港台發生多宗令人嘩然的案件，就是男教師性侵犯女學生。為人師表，理應為學生及社會的典範，但竟然會作出如此傷風敗德的事。在責罵男教師的同時，若細讀案件的發生經過，不難會發現當中涉及維持了若干時間的關係，而非單次發生的事件。在過程中，女學生在想什麼呢？年少無知，加上不應怪責受害人（blame the victim），坊間甚少聽見對女童們的評價和建議。的確，少女無知，該是受保護的一群，發生性侵事件並非她們的責任。但家長會否可以為子女多走一步，讓他們得到最好的性教育，以防受到他人的傷害？
為何說最好的性教育是由家長傳授的？或有以下三個原因：
1. 老師竟然不可信
2. 互聯網不可靠，或美化師生戀
3. 家長可以從小教導子女，盡早提供最全面的保護
[性上癮]「太大食」、「性需要太大」、「不做愛會死」… 可能是「性上癮」(sexual addiction)/「強迫性性行為」(compulsive sexual behavior) 的症狀？
（文：梁海欣）
(警告：內文含有性行為描述字眼，或造成不安。)
在網絡故事中，不時會看見有些人形容自己或伴侶「好大食，所以要找SP(sex partner, 炮友)」或是「性需要很大，一定要發生性行為」。這些人就像在說：一定要有性行為，不然就不行了。這是正常的嗎？原來，如果有人性慾過分高漲，甚至影響生活或與伴侶的關係，並非一件好事。這可能是「性上癮」(sexual addiction)/「強迫性性行為」(compulsive sexual behavior) 的症狀。出路可能是看醫生，而非無止境地「滿足」自己的「性需要」。