按此閱讀 20周年特刊
香港性文化學會的展望
鄭安然（香港性文化學會事工總監）
最近一個社工告訴我，多了很多十幾歲的少年少女有同性吸引和性別認同的掙扎，例如有幾個少女形容自己是「非男非女」（ non-binary）。這跟我的觀察也十分相似，最近一位母親向她剛升中二的女兒介紹我們機構，說我們是研究同性戀和跨性別(LGBT)，女兒聽到後十分開心，希望想了解更多。這位女兒向我說自己的性別是非男非女（ non-binary），希望服用藥物改變自己的身體特徵。她說自己常常在網上看西方跨性別的資料，期望多些人對她說這方面的知識。這位母親十分擔心她傷害自己身體，我們也從不同角度向她展示同性戀和跨性別的資訊，也聆聽她的心聲。
可見，即使香港未有一些西方的「性別自主」法律（2017年香港政府曾諮詢），拆毀客觀兩性的「性別意識形態」(gender ideology)已經透過互聯網進入香港新一代的思想世界。因此，學會希望集中力量在文化教育的層面，情理兼備回應新時代挑戰。
以上女孩渴望認識LGBT和性別的心態，反映了很多青少年的現況。今日很多年青人不知道自己是誰，也不知人生有何意義。本來這是青少年的必經階段，但今時今日，這情況更嚴重。我曾問一班中學生：「如果香港明天有安樂死，你會第一個報名嗎？」結果竟有一半學生舉手！今天是價值多元的時代，也是意義失落和自我迷失的時代。近年的疫情和社會事件，令香港人疲憊，而新一代更覺得生命既沒意義亦沒盼望。自我迷惘也跟社交媒體普及有關，令人注意力投放在討好他人及不停比較上，而非集中自我內在的連結對話和真實的群體相處。所以不少人會從LGBT和性別入手，借此了解自己。但他們從哪裏找答案呢？就是今天的網絡紅人、媒體、漫畫、劇集等，而它們不少都充滿解構兩性和不重視兩性委身關係的文化。今天的「性解放」已美名為「性積極」（Sex Positive），彷彿談性價值和性道德的就是「性否定」（Sex Negative），甚至「自我否定」。年青人常用的Instagram和Tiktok也有很多「性網絡紅人」（sexfluencers）。因此，性解放及性別意識形態所說的正好符合青少年的心理成長需要。[1]
另一方面，性解放已開始包裝為「精緻、有品味及專業的生活」，例如《紐約時報》（New York Times） 曾在2018年形容「多伴侶關係」（polyamory）是「現代愛情」（Modern Love）。[2]英國《衛報》(The Guardian)在2022年7月一篇文章分享一個室內設計師如何為她的客人設計「性房間」（Sex Room），內裡充滿SM器材。當然也配合性玩具產業，設計不少外觀「更優雅」的性用品；及串流平台如Netflix播放的劇集，都把性行為描繪為時尚女性的生活特質，例如劇集Emily in Paris的年青女主角離開實習公司時以性作為與另一男同事的「告別」（Farewell）；英國電視台Channel 4在2022年也播放Open House: The Great Sex Experiment，以社會實驗及關係治療師作嘉賓的「專業」形象，讓情侶在「開放溝通及共識下」嘗試與其他人「群交」(orgies)，如「三人性愛」(threesome)。[3] 基本上，現時在西方影視很難看不到同性戀和跨性別的情節，都會以可歌可泣的愛情描繪，而且通常都有角色是不認同同性戀和跨性別，但都會被描繪為「迂腐守舊」，其中一個例子是Netflix播放的Anne, with an E。社交媒體也多了女性分享自己「多姿多彩」的性生活，像其他分享去旅行、飲食、購物等的網絡紅人一樣，容易令人（如新一代）有「我也想過這種生活」的感覺。一個我認識的初職姊妹曾在社交媒體分享，說十分欣賞一個分享自己與FWB（Friends with Benefit，朋友之間的性行為）性經歷的女性，而這位姊妹正是自我價值不高，常被他人說話影響的人。她會理解以上人物是再次提醒她要有自信的榜樣。因此，我們需要更加努力，把我們相信的性倫理重新包裝成「更高貴和有品味」的生活。
其實我十分明白他們透過認識性別、性傾向和性關係認識自己和人生意義。因為我在性文化學會事奉的九年，也透過研究兩性、婚姻、性等範疇，更加了解人是甚麼、自己是誰及人生的意義，甚至以此生活為驕傲。但不是很多青少年可以接觸我們的資訊，這是十分可惜，所以我希望能夠與更多年青人分享，填埔這個缺環。
今天不單純是道德敗壞，而是自我迷失和意義失落。我們今天作的不能單是強調道德立場，而是介紹另一種可以真正找回自己的方法，就是肯定性是在男女互補的委身和愛的關係中。同時，我們也要從理性出發，幫助他們看穿性解放背後的假承諾，反思何謂幸福人生。西方性解放的實驗告訴我們，它的應許落空了。縱使或能短暫滿足，令人產生「有意義」的錯覺，但緊隨其後的，是更感空虛更孤獨的心靈。性解放沒有令人生變得更美好和更自由，反而更差、更被色情和性沉溺所束縛。今天的性價值的確「多元」，但「性」真正的意義被淘空，只剩下感官刺激和性技巧。性解放只是美麗的謊言。我們相信性需要在互愛的人際關係中發生，這樣才能促進整全人格。因此我們不是「性否定」（Sex Negative），而是「重視人格」（Peron Positive）和「重視愛」（Love Positive）。
過去20年，感謝啟文和各位元老在相關政策制度上打了漂亮的仗，阻止了很多移風易俗的法例。在未來的日子，我期望可以與一眾同工集中在文化教育和性教育上，用一個更軟性、重視情感和理解的角度，揭示上帝創造性和關係原本的美麗，感動人心。一方面我們會透過讀書組，強化新一代基督徒的性倫理觀，不被衝擊，甚至以此生活為自豪。另一方面我們也會透過文章、社交媒體和Podcast面向大眾，與他們對話交流。我們也希望透過培訓課程，讓牧者和家長可以更了解新一代的內心，也懂得如何向他們分享教導。長遠地，我們會以Train the Trainer的方向製作教材，如周會內容、遊戲、影片，讓教會牧者可以自行舉辦性文化周會的活動。我們也會出版小冊子，解構今天不少流行的世俗世界觀和價值觀，如何影響今天的人對性的看法，給一些喜愛思考的信徒閱讀和帶小組分享。
[1]以下是一些「性網絡紅人」的例子，參https://euro-anime.id/46825/introducing-the-sexfluencers-the-7-best-sex-influencers-to-follow-rn/
[2] 有關報導參https://www.nytimes.com/2018/12/07/style/modern-love-when-a-boyfriend-joins-the-marriage.html 及 https://www.nytimes.com/2018/03/23/style/modern-love-first-try-the-pastrami-then-the-polyamory.html
[3]https://www.theguardian.com/tv-and-radio/2022/apr/01/open-house-the-great-sex-
experiment-channel-4-review
